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Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La Croyance Islamique Les Noms et les Attributs d'Allah en Islam 1327 2026-09-14

La perfection de la religion relève-t-elle de la perfection d’Allah ? Explication du lien entre la perfection de la législation et celle des attributs d’Allah

Question
Peut-on qualifier la religion de l’Islam de parfaite ? Et la perfection de la religion est-elle liée à la perfection d’Allah et de Ses attributs ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :

La religion de l’Islam est parfaite et ne comporte aucune imperfection. Sa perfection fait partie des effets de la perfection d’Allah, Exalté soit-Il, car elle est la religion qu’Allah a légiférée, et Il est parfait dans Sa science, Sa sagesse, Sa miséricorde, Sa justice et Sa puissance.

La perfection de la religion de l’Islam et son affirmation dans les textes

Allah a annoncé la perfection de cette religion en disant :

« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, accompli sur vous Mon bienfait et agréé pour vous l’Islam comme religion. »
[Al-Ma’idah 5:3]

Et Il dit, Glorifié soit-Il :

« La parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute vérité et en toute justice. Nul ne peut modifier Ses paroles, et Il est l’Audient, l’Omniscient. »
[Al-An‘am 6:115]

Ibn Kathir, qu’Allah lui fasse miséricorde, a expliqué que l’accomplissement de la Parole d’Allah signifie qu’elle est véridique dans ses informations et juste dans ses jugements. Tout ce qu’Allah annonce est vrai sans aucun doute, tout ce qu’Il ordonne est juste, et tout ce qu’Il interdit ne l’est qu’en raison du mal et de la corruption que cela comporte.

L’Islam est donc parfait dans ses croyances, ses informations, ses législations et ses jugements. Il ne comporte aucune déficience qu’une personne aurait besoin de corriger ou de compléter.

La perfection de la religion découle de la perfection de la science et de la sagesse d’Allah

Dire que la perfection de la religion est établie parce qu’elle émane d’Allah, qui est parfait dans Ses attributs, est une affirmation correcte. Allah est parfait dans Sa science, Sa sagesse, Sa miséricorde, Sa justice et Sa puissance. Sa législation comporte donc ce qui réalise les intérêts de Ses serviteurs et les guide vers ce qui assure leur bien.

Allah dit :

« Dis : Celui qui connaît le secret dans les cieux et sur la terre l’a fait descendre. Il est certes Pardonneur et Miséricordieux. »
[Al-Furqan 25:6]

Et Il dit :

« Et certes, tu reçois le Coran de la part d’un Sage, d’un Omniscient. »
[Al-Naml 27:6]

Le Coran contient des informations relatives au passé et à l’avenir. Ces informations ne peuvent être parfaites que si elles sont véridiques et conformes à la réalité. Or, il a été révélé par Allah dont la science englobe ce qui est secret comme ce qui est apparent.

De même, les prescriptions de la législation ne peuvent atteindre le plus haut degré de perfection que si elles émanent d’un Législateur parfait dans Sa science et Sa sagesse. Il ne légifère que ce qui contient un bien, n’interdit que ce qui comporte un mal, et Ses jugements ne se contredisent pas.

Allah dit :

« Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient de nombreuses contradictions. »
[Al-Nisa’ 4:82]

Et Il dit :

« C’est certes un Livre puissant. Le faux ne l’atteint ni par devant ni par derrière. C’est une révélation émanant d’un Sage, Digne de louange. »
[Fussilat 41:41–42]

La perfection de la législation dans ses informations, ses jugements et sa rétribution

La perfection de l’Islam ne se limite pas aux croyances et aux jugements. Elle englobe également ce qu’Allah a promis aux gens qui Lui obéissent et ce dont Il a menacé ceux qui Lui désobéissent.

L’annonce de la félicité convient aux bonnes œuvres, tandis que l’avertissement du châtiment repose sur la justice. Allah est parfait dans Sa miséricorde et Sa justice, tout comme Il est parfait dans Sa puissance à réaliser ce qu’Il a promis et ce dont Il a menacé.

Allah dit :

« Ton Seigneur est certes le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux. Et ceci est certes une révélation du Seigneur des mondes. »
[Al-Shu‘ara’ 26:191–192]

Et Il dit :

« La révélation du Livre vient d’Allah, le Tout-Puissant, l’Omniscient, Celui qui pardonne les péchés, accepte le repentir, est sévère en punition et détenteur de largesses. Il n’y a de divinité digne d’adoration que Lui. Vers Lui est le retour. »
[Ghafir 40:2–3]

Allah dit également :

« C’est une promesse d’Allah. Allah ne manque jamais à Sa promesse. »
[Al-Zumar 39:20]

Et Il dit :

« Allah ne veut aucune injustice envers les mondes. »
[Aal ‘Imran 3:108]

Tous ces sens indiquent que la perfection de la religion est liée à la perfection de Celui qui l’a légiférée. Allah est parfait dans Sa science et Sa sagesse, parfait dans Sa miséricorde et Sa justice, et parfait dans Sa puissance, Sa force et Sa souveraineté. C’est pourquoi Sa législation est venue avec la plus grande perfection.

Conclusion

Oui, il est correct de dire que la perfection de la religion de l’Islam fait partie des effets de la perfection des attributs d’Allah. Allah, Glorifié soit-Il, est parfait dans Sa science, Sa sagesse, Sa miséricorde, Sa justice et Sa puissance. Il a donc légiféré pour Ses serviteurs une religion parfaite qui ne comporte aucune déficience.

L’Islam est parfait dans ses croyances, ses informations, ses législations, ses jugements, ses promesses et ses menaces. Cela fait partie des effets de la perfection de la science, de la sagesse, de la miséricorde et de la justice d’Allah.

Et Allah sait mieux.