Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah.
Selon Ahl as-Sunnah wa al-Jamâ'ah, la foi (îmân) ne se limite pas à la croyance du cœur. Elle comprend la croyance du cœur, la profession de foi par la langue et les actes accomplis par les membres. Elle augmente par l'obéissance à Allah et diminue par les péchés, et sa perfection repose sur la réunion de ces trois éléments.
Quant au hadith :
« Celui qui a dans son cœur le poids d'un atome de foi n'entrera pas dans le Feu. »
il signifie que celui qui meurt avec une foi authentique ne demeurera pas éternellement en Enfer comme les mécréants. S'il y entre à cause de ses péchés, il en sortira finalement par la miséricorde d'Allah et grâce à l'intercession de ceux à qui Allah permettra d'intercéder, puis il entrera au Paradis. La demeure éternelle en Enfer est réservée uniquement à ceux qui meurent dans la mécréance.
Concernant celui qui abandonne totalement la prière, les savants ont divergé sur son statut. L'un des avis les plus forts est qu'une telle personne tombe dans la mécréance en raison de l'abandon de la prière, en s'appuyant sur des textes explicites. Selon cet avis, elle ne conserve plus la foi qui lui permettrait de bénéficier des hadiths concernant l'intercession et la sortie de l'Enfer.
Les partisans de cet avis s'appuient notamment sur la parole du Prophète ﷺ :
« Le pacte qui nous distingue d'eux est la prière. Celui qui l'abandonne est tombé dans la mécréance. »
Ils citent également cette autre parole :
« Entre l'homme et le polythéisme ainsi que la mécréance se trouve l'abandon de la prière. »
Ils expliquent aussi que la prononciation sincère des deux attestations de foi conduit naturellement le croyant à accomplir la prière, puisqu'elle constitue le plus important des piliers pratiques de l'Islam. Il serait donc contradictoire de prétendre posséder une foi sincère tout en abandonnant complètement la prière jusqu'à la mort.
C'est pourquoi de nombreux savants ont affirmé que les hadiths relatifs à l'intercession et à la sortie des croyants monothéistes de l'Enfer concernent uniquement ceux qui conservent le fondement de la foi et n'ont pas commis ce qui l'annule. Selon cet avis, celui qui abandonne totalement la prière n'est pas inclus dans cette promesse.
Toutefois, cette question fait l'objet d'une divergence bien connue parmi les savants. Néanmoins, tous s'accordent à dire que l'abandon de la prière est l'un des péchés les plus graves et les plus dangereux, et qu'aucun musulman ne doit le prendre à la légère.
En résumé : Le hadith « Celui qui a dans son cœur le poids d'un atome de foi n'entrera pas dans le Feu » n'est pas utilisé par ceux qui considèrent que l'abandon total de la prière constitue une mécréance pour prouver le salut d'une telle personne. Selon leur opinion, celui qui abandonne totalement la prière ne possède plus la foi qui lui permettrait de bénéficier de cette promesse. Dans tous les cas, l'abandon de la prière est l'une des plus grandes causes de perdition. Chaque musulman doit donc préserver assidûment la prière et se repentir sincèrement auprès d'Allah s'il a fait preuve de négligence à son égard.
Et Allah est Le Plus Savant.