Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Oui, « Al-Ahad » fait partie des noms d’Allah explicitement mentionnés dans le Coran. Allah, Exalté soit-Il, dit : ﴿Dis : « Il est Allah, l’Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. »﴾ [Al-Ikhlâs : 1-2]. Il est donc permis de donner le nom « Abd Al-Ahad », tout comme il est permis de donner le nom « Abd As-Samad ».
« Al-Ahad » signifie Celui qui est unique, qui a toujours été seul et avec qui nul autre n’a jamais existé.
Il est, Glorifié et Exalté soit-Il, unique dans Son essence et dans Ses attributs. Il n’a ni second, ni associé, ni semblable, ni égal.
Certains savants ont mentionné une différence entre les noms « Al-Wâhid » et « Al-Ahad ». Il a été dit que « Al-Wâhid » indique l’unicité d’Allah dans Son essence, tandis que « Al-Ahad » indique Son unicité dans Son essence, Ses significations et Ses attributs.
Il a également été dit que « Al-Wâhid » désigne Celui qui est unique dans Son essence, sans semblable ni égal, tandis que « Al-Ahad » repose sur le sens de l’unicité absolue et fait partie des attributs par lesquels Allah S’est Lui-même distingué.
Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, est l’Unique qui n’a ni associé ni semblable. Il est Celui vers qui se tournent les cœurs de Ses serviteurs, Celui qu’ils invoquent pour leurs besoins et sur lequel ils placent leur confiance.
Allah dit :
﴿Et votre Dieu est un Dieu unique. Il n’y a de divinité que Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.﴾
[Al-Baqara : 163]
Il est l’Unique à qui rien n’est comparable. Toute chose autre que Lui, même si elle peut être qualifiée d’unique sous un certain aspect, ne l’est pas sous tous les aspects. Quant à Allah, Il est unique par Sa perfection absolue.
L’unicité d’Allah implique de nier qu’Il ait des semblables ou des égaux. Il est sans pareil et sans équivalent. Il est le Dieu unique et le Seigneur unique. Nul autre que Lui ne mérite donc véritablement l’adoration et l’obéissance.
Allah dit :
﴿Dis : « Il est Allah, l’Unique. »﴾
[Al-Ikhlâs : 1]
Allah est unique dans tous les attributs de perfection et personne ne les partage avec Lui. Parmi les implications de cette croyance figure le fait de Lui vouer l’unicité dans la croyance, dans les paroles et dans les actes. Le serviteur croit en Sa perfection absolue et en Son unicité et Lui consacre toutes les formes d’adoration.
Puisque « Al-Ahad » fait partie des noms d’Allah, il est permis de donner le nom « Abd Al-Ahad », tout comme il est permis de donner le nom « Abd As-Samad ».
Cela signifie que le serviteur est le serviteur d’Allah, Celui qui est unique dans Son unicité et Sa perfection, et qui n’a ni associé ni semblable.
« Al-Ahad » est l’un des noms d’Allah. Le Coran l’a explicitement mentionné dans la sourate Al-Ikhlâs. Il signifie Celui qui est unique dans Son unicité, sans associé, sans égal ni semblable, et qui est unique dans tous les attributs de perfection.
Il est permis de donner le nom « Abd Al-Ahad », puisqu’il s’agit d’un nom exprimant la servitude envers Allah et faisant référence à l’un de Ses noms, tout comme « Abd As-Samad ».
Et Allah sait mieux.