Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Sim, «Al-Ahad» é um dos nomes de Allah explicitamente mencionados no Alcorão. Allah, o Altíssimo, diz: ﴿Dize: “Ele é Allah, o Único. Allah, o Absoluto.”﴾ [Al-Ikhlas: 1-2]. Portanto, é permitido dar o nome «Abd Al-Ahad», assim como é permitido dar o nome «Abd Al-Samad».
«Al-Ahad» significa Aquele que é Único, que sempre foi sozinho e com Quem nunca houve outro.
Ele, Glorificado e Exaltado seja, é único em Sua Essência e em Seus atributos. Ele não tem segundo, parceiro, semelhante ou igual.
Alguns estudiosos mencionaram uma diferença entre os nomes «Al-Wahid» e «Al-Ahad». Foi dito que «Al-Wahid» indica a unicidade de Allah em Sua Essência, enquanto «Al-Ahad» indica Sua unicidade em Sua Essência, Seus significados e Seus atributos.
Também foi dito que «Al-Wahid» se refere Àquele que é único em Sua Essência, sem semelhante ou equivalente, enquanto «Al-Ahad» se baseia no significado da unicidade absoluta e é uma das características pelas quais Allah distinguiu a Si mesmo.
Allah, Glorificado e Exaltado seja, é o Único que não possui parceiro nem semelhante. Ele é Aquele para Quem se voltam os corações de Seus servos, a Quem recorrem em suas necessidades e em Quem depositam sua confiança.
Allah diz:
﴿E vosso Deus é um Deus Único. Não há divindade além d’Ele, o Misericordioso, o Muito Misericordioso.﴾
[Al-Baqarah: 163]
Ele é o Único a Quem nada é comparável. Tudo aquilo que existe além d’Ele, mesmo que possa ser descrito como “um” sob determinado aspecto, não é único sob todos os aspectos. Quanto a Allah, Ele é único em Sua perfeição absoluta.
A unicidade de Allah implica negar que Ele tenha semelhantes ou iguais. Ele é sem igual e sem equivalente. Ele é o Deus Único e o Senhor Único. Portanto, ninguém além d’Ele merece verdadeiramente adoração e obediência.
Allah diz:
﴿Dize: “Ele é Allah, o Único.”﴾
[Al-Ikhlas: 1]
Allah é único em todos os atributos de perfeição, e ninguém compartilha com Ele esses atributos. Entre as consequências dessa crença está o fato de dedicar-Lhe a unicidade na crença, nas palavras e nas ações. O servo acredita em Sua perfeição absoluta e em Sua unicidade e dedica exclusivamente a Ele todas as formas de adoração.
Como «Al-Ahad» é um dos nomes de Allah, é permitido dar o nome «Abd Al-Ahad», assim como é permitido dar o nome «Abd Al-Samad».
O significado é que o servo é servo de Allah, Aquele que é único em Sua unicidade e perfeição e que não possui parceiro nem semelhante.
«Al-Ahad» é um dos nomes de Allah. O Alcorão o mencionou explicitamente na Surata Al-Ikhlas. Seu significado é Aquele que é único em Sua unicidade, sem parceiro, igual ou semelhante, e que é único em todos os atributos de perfeição.
É permitido dar o nome «Abd Al-Ahad», pois é um nome que expressa a servidão a Allah e está relacionado a um de Seus nomes, assim como «Abd Al-Samad».
E Allah sabe melhor.