Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur le Messager d'Allah.
Les anges sont des serviteurs honorés d'Allah. Ils possèdent une intelligence, une volonté et un choix adaptés à leur nature. Ils ne sont pas comme des objets inanimés ou des machines qui se déplacent sans conscience. Cependant, Allah les a créés dans l'obéissance, les a aidés à Lui obéir et les a préservés de la désobéissance. Ils ne désobéissent donc pas à Allah ; ils exécutent Ses ordres et L'adorent volontairement. Affirmer qu'ils possèdent une volonté ne signifie pas qu'ils désobéissent à Allah ou qu'ils sortent de Sa volonté et de Son décret.
La foi aux anges fait partie des piliers de la foi. Ils sont des créatures d'Allah et Ses serviteurs. Les textes démontrent leur parfaite obéissance et leur soumission aux ordres d'Allah.
Allah dit :
﴿Ils ne désobéissent pas à Allah en ce qu'Il leur ordonne et font ce qui leur est ordonné.﴾
[At-Tahrim, 66:6]
Il dit également :
﴿Ils craignent leur Seigneur au-dessus d'eux et font ce qui leur est ordonné.﴾
[An-Nahl, 16:50]
Et Allah dit :
﴿Ce sont plutôt des serviteurs honorés. Ils ne devancent pas Sa parole et agissent selon Son ordre.﴾
[Al-Anbiya, 21:26-27]
Ces versets décrivent les anges comme des serviteurs qui craignent Allah, exécutent Ses ordres et ne Lui désobéissent pas.
Non. Le fait que les anges ne désobéissent pas à Allah ne signifie pas qu'ils sont dépourvus d'intelligence ou de volonté, ni qu'ils se meuvent comme des machines sans choix.
Au contraire, selon la fatwa, Allah les a loués pour leur obéissance, ce qui indique qu'ils accomplissent ce qui leur est ordonné avec compréhension et volonté, tandis qu'Allah leur accorde la réussite dans l'obéissance et les préserve de la désobéissance.
Allah dit donc :
﴿Ils ne désobéissent pas à Allah en ce qu'Il leur ordonne et font ce qui leur est ordonné.﴾
[At-Tahrim, 66:6]
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya a expliqué que les paroles ﴿et font ce qui leur est ordonné﴾ indiquent leur capacité à accomplir ce qu'Allah leur commande et qu'ils ne délaissent pas Son ordre par incapacité ou par désobéissance.
Allah a créé les anges avec une nature différente de celle des êtres humains. Il les a disposés à l'obéissance et à l'adoration, et ils ne possèdent pas les désirs qui existent chez l'être humain et qui le poussent à commettre de nombreux péchés.
Certains savants ont rapporté que les anges ont été créés avec l'intelligence sans désir, tandis que l'être humain réunit l'intelligence et le désir.
Ainsi, l'existence d'une volonté chez les anges ne signifie pas que leur situation soit semblable à celle des humains et des djinns, qui sont éprouvés par les désirs et peuvent tomber dans la désobéissance. Ils sont plutôt des serviteurs honorés qu'Allah a guidés vers l'obéissance en toute circonstance.
Selon la fatwa, aucune désobéissance commise par les anges n'est établie de manière authentique. Au contraire, les textes les décrivent comme ne désobéissant pas à Allah.
C'est pourquoi plusieurs savants ont rejeté les récits prétendant que certains anges auraient commis des péchés, notamment certains récits concernant Harout et Marout. Al-Qurtubi a indiqué qu'aucun de ces récits n'est authentique et qu'ils contredisent ce que les textes démontrent concernant l'obéissance des anges à Allah.
Allah dit :
﴿Ils Le glorifient nuit et jour sans jamais se lasser.﴾
[Al-Anbiya, 21:20]
Ce que la révélation établit donc est leur obéissance et leur adoration permanentes, et non qu'ils commettent la désobéissance.
Oui. Le fait d'attribuer aux anges volonté et compréhension apparaît également dans les textes qui mentionnent leurs discussions et leurs divergences sur certaines questions.
Allah dit :
﴿Je n'avais aucune connaissance de l'assemblée sublime lorsqu'ils discutaient.﴾
[Sad, 38:69]
Il existe également le hadith authentique concernant l'homme qui avait tué cent personnes puis s'était repenti. Lorsqu'il mourut, les anges de la miséricorde et les anges du châtiment discutèrent à son sujet, jusqu'à ce qu'Allah leur envoie un ange pour trancher entre eux.
Cela démontre que les anges sont des créatures douées de raison et de compréhension : ils parlent, comprennent et accomplissent ce qu'Allah leur a confié. Ils ne sont pas simplement des forces agissant sans volonté.
Un récit rapporté d'Abdullah ibn Salam compare les anges à certaines créatures qui ne désobéissent pas à Allah. Cependant, ce récit est rapporté de lui en tant que Compagnon et n'est pas un hadith remontant au Prophète ﷺ.
De plus, son sens n'implique pas nécessairement de nier la volonté des anges. Il peut simplement signifier qu'ils ne désobéissent pas à Allah et exécutent Son ordre, et non qu'ils sont dépourvus d'intelligence ou de choix.
Les anges possèdent une intelligence, une volonté et un choix adaptés à leur nature. Ils ne sont pas comme des machines ou des objets inanimés qui fonctionnent sans conscience. En même temps, Allah les a créés dans l'obéissance et les a aidés à Lui obéir ; ils ne Lui désobéissent donc pas et font ce qui leur est ordonné.
Il n'y a donc aucune contradiction entre le fait de dire que les anges possèdent une volonté et un choix et la parole d'Allah :
﴿Ils ne désobéissent pas à Allah en ce qu'Il leur ordonne et font ce qui leur est ordonné.﴾
[At-Tahrim, 66:6]
Ils obéissent à Allah avec volonté et compréhension. Allah les a préservés de la désobéissance et les a guidés vers Son obéissance. Aucune désobéissance de leur part n'est établie dans les textes authentiques.
Et Allah sait mieux.