Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur le Messager d’Allah.
Allah, Exalté soit-Il, ressuscitera les gens avec leurs âmes et leurs corps, et Il restaurera les corps qui existaient dans la vie d’ici-bas, comme Allah le dit :
﴿Tout comme Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons.﴾
Et Il dit, Glorifié soit-Il :
﴿C’est d’elle que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous ramènerons, et d’elle Nous vous ferons sortir une autre fois.﴾ [Taha : 55]
Il est authentiquement établi qu’Allah fera descendre une pluie, et que les corps des gens pousseront grâce à elle comme poussent les plantes. Il est également établi que l’être humain sera reconstitué à partir de l’os du coccyx (ʿajb adh-dhanab), qui ne se décompose pas.
Quant à la terre d’où les gens seront ressuscités, le verset de la sourate Taha indique qu’ils seront sortis de la terre dans laquelle ils ont vécu. C’est pourquoi la majorité des savants ont estimé que la résurrection aura lieu à partir de cette même terre d’ici-bas.
Quant à la parole d’Allah :
﴿Le jour où la terre sera remplacée par une autre terre, ainsi que les cieux.﴾ [Ibrahim : 48]
Les savants ont divergé sur le sens du changement de la terre :
Certains ont dit que ses caractéristiques seront changées : les montagnes seront supprimées, la terre sera nivelée et deviendra une surface blanche et plane, sans constructions, sans arbres et sans repères reconnaissables.
D’autres ont dit que la terre elle-même sera remplacée, et qu’une autre terre viendra à sa place.
Les textes permettent ces deux interprétations, et aucune preuve décisive ne permet de trancher tous les détails concernant la manière dont ce changement aura lieu.
Il est authentiquement rapporté que Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, demanda au Prophète ﷺ ce qu’il adviendrait des gens lorsque la terre serait changée, et il répondit : « Sur le Sirat. » Il est également rapporté authentiquement d’après Thawbân, qu’Allah soit satisfait de lui, que le Prophète ﷺ a dit à ce sujet : « Ils seront dans les ténèbres sous le pont. »
Ainsi, il n’y a aucune contradiction entre le fait de dire que les gens seront ressuscités de cette terre d’ici-bas et le fait de dire que la terre sera ensuite changée, car la résurrection et le rassemblement auront d’abord lieu, puis le changement de la terre surviendra à une étape du Jour du Jugement. Ce changement peut concerner sa substance même ou ses caractéristiques.
Les gens seront ressuscités avec leurs âmes et leurs corps, leurs corps qui existaient dans la vie d’ici-bas seront restaurés, et l’origine de leur résurrection sera la terre dans laquelle ils ont vécu, selon l’avis de la majorité des savants. Ensuite, la terre changera au Jour du Jugement. Ce changement peut concerner ses caractéristiques ou sa substance même, conformément à ce qu’indiquent les textes. Il n’est pas correct d’affirmer avec certitude un détail pour lequel aucune preuve explicite n’a été établie.
Et Allah sait mieux.