Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
Il est authentiquement rapporté d’Abou Hourayra رضي الله عنه que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« L’Heure ne se lèvera pas avant que les fesses des femmes de Daws ne s’agitent autour de Dhul-Khalasah. »
Le Prophète ﷺ a ensuite expliqué que Dhul-Khalasah était une idole et une fausse divinité de la tribu de Daws, qu’ils adoraient durant la période préislamique.
Rapporté par Al-Boukhari (7116) et Muslim (2906).
Ce hadith annonce un événement qui se produira à la fin des temps, à savoir l’apostasie et le retour à l’adoration des idoles, après que l’islam se sera manifesté et répandu.
Quant à sa parole ﷺ : « jusqu’à ce que les fesses des femmes de Daws s’agitent », le sens est que les femmes de Daws feront de nombreux mouvements et tourneront autour de Dhul-Khalasah en raison de leur adoration de cette idole.
Le terme « al-āliyāt » (أليات) est le pluriel de aliyah (أَلْيَة), qui désigne les fesses, c’est-à-dire la partie postérieure du corps des femmes. L’imam An-Nawawi رحمه الله a mentionné que leur agitation sera due au fait qu’elles tourneront autour de l’idole, et que cela constitue une indication de leur mécréance et de leur retour à l’adoration des idoles.
Al-Hafiz Ibn Hajar رحمه الله a également indiqué que le sens peut être compris comme faisant référence à la foule de femmes autour de l’idole pendant qu’elles tournent autour d’elle, au point que les fesses de l’une d’entre elles puissent heurter celles d’une autre en raison de l’intensité de la foule.
D’autres récits ont également été rapportés dans ce sens. Parmi eux figure un récit indiquant que l’Heure ne se lèvera pas avant que l’adoration de certaines idoles ne revienne, comme dans cette parole du Prophète ﷺ rapportée dans une autre version :
« L’Heure ne se lèvera pas avant que Al-Lat et Al-‘Uzza ne soient adorées. »
Ainsi, la mention des fesses des femmes dans ce hadith n’a pas pour objectif de décrire les femmes en elles-mêmes. Il s’agit plutôt de représenter ce qui se produira en raison de l’abondance des mouvements, des circumambulations et de la foule autour de l’idole. Cela fait partie des signes du retour d’un groupe de personnes au polythéisme et à l’adoration des idoles.
En conclusion, ce hadith contient un avertissement selon lequel le polythéisme peut revenir à la fin des temps et que certaines personnes peuvent apostasier du monothéisme, jusqu’à ce que les manifestations de l’adoration des idoles réapparaissent comme elles existaient à l’époque préislamique.
Et Allah sait mieux.