Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
Ce récit a été rapporté d’Ar-Rabi‘ ibn Anas avec la même chaîne de transmission que celle qui a été examinée précédemment. Elle comprend : ‘Abdullah ibn Abi Ja‘far, de son père, d’Ar-Rabi‘ ibn Anas. Par conséquent, sa chaîne de transmission est faible, et il n’est pas correct d’affirmer avec certitude que ce dialogue a été authentiquement rapporté du Prophète ﷺ par cette voie.
Parmi les principales faiblesses de cette chaîne figurent : la faiblesse d’Abu Ja‘far Ar-Razi, les critiques concernant la transmission de ‘Abdullah ibn Abi Ja‘far d’après son père, ainsi que les divergences dans la transmission d’Ar-Rabi‘ ibn Anas d’après Abu Ja‘far. À cela s’ajoute le fait que certaines versions du récit remontent à une narration dont la chaîne n’est pas continue.
Cependant, la faiblesse de la chaîne de transmission ne signifie pas que les significations contenues dans ce dialogue soient fausses. Affirmer qu’Allah تعالى est exempt des attributs propres aux créatures, expliquer que Jésus, paix sur lui, est un être humain, qu’il est un serviteur et un messager d’Allah et qu’il n’est pas une divinité sont des significations établies par des preuves authentiques du Coran et de la Sunnah.
De même, la croyance des musulmans en l’élévation de Jésus, paix sur lui, vivant au ciel et en sa descente à la fin des temps est établie par des hadiths authentiques. Parmi eux figurent ceux qui indiquent qu’il descendra en tant que dirigeant juste, qu’il brisera la croix, tuera le porc, abolira la jizya et tuera l’Antéchrist (Ad-Dajjal).
Par conséquent, le jugement porté sur ce récit doit distinguer deux choses :
Le récit avec cette chaîne de transmission : il est faible et n’est pas établi comme ayant été rapporté du Prophète ﷺ.
Le fondement de la croyance musulmane concernant Jésus, paix sur lui, et sa descente à la fin des temps : il est établi par des preuves authentiques indépendantes de ce récit.
Plusieurs savants ont rapporté ce dialogue dans des ouvrages d’exégèse coranique, de biographie et dans d’autres livres, et ils en ont mentionné les significations. Cependant, le simple fait qu’ils l’aient rapporté ne rend pas sa chaîne de transmission authentique.
Et Allah تعالى sait mieux.