Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Pedir ao Profeta ﷺ que faça uma súplica ou peça perdão por uma pessoa após sua morte não constitui, por si só, shirk, se a intenção for que o Profeta ﷺ peça a Allah em favor dessa pessoa. No entanto, essa prática não é prescrita e é considerada uma inovação (bid‘ah) que os Companheiros, que Allah esteja satisfeito com eles, não praticavam.
Durante a vida do Profeta ﷺ, os Companheiros pediam que ele fizesse súplicas e pedisse perdão por eles. Porém, após sua morte, eles não iam ao seu túmulo dizendo: “Suplique a Allah por nós” ou “Peça perdão por nós”.
Uma das provas mais claras disso ocorreu quando os muçulmanos sofreram com a seca durante o califado de ‘Umar ibn al-Khattab, que Allah esteja satisfeito com ele. Eles não foram ao túmulo do Profeta ﷺ para pedir que ele fizesse súplicas por eles. Em vez disso, ‘Umar pediu a al-‘Abbas, que Allah esteja satisfeito com ele, que suplicasse por eles, dizendo:
“Ó Allah, costumávamos pedir-Te por meio de nosso Profeta, e Tu nos concedias chuva. Agora pedimos-Te por meio do tio de nosso Profeta, então concede-nos chuva.”
[Relatado por al-Bukhari]
Se pedir ao Profeta ﷺ que fizesse súplicas após sua morte fosse algo prescrito, os Companheiros teriam sido os primeiros a fazê-lo.
Se alguém disser: “Ó Mensageiro de Allah, peça perdão por mim”, querendo dizer que o Profeta ﷺ peça a Allah que o perdoe, então está pedindo que ele faça uma súplica após sua morte. Isso é uma inovação e não é prescrito, mas não constitui, por si só, shirk.
Entretanto, dirigir atos de adoração a outro além de Allah ou invocar uma criatura em assuntos que somente Allah pode realizar, como um ato de adoração, é uma questão diferente e possui seu próprio julgamento.
O que é prescrito é que o muçulmano envie saudações de paz ao Profeta ﷺ e depois dirija suas súplicas e pedidos de perdão diretamente a Allah, o Altíssimo.
Allah diz:
“E quando Meus servos te perguntarem sobre Mim, certamente estou perto. Respondo à súplica daquele que Me invoca quando Me invoca.”
[Al-Baqarah 2:186]
Portanto, quem anteriormente pediu ao Profeta ﷺ que buscasse perdão por ele após sua morte deve deixar essa prática depois de conhecer o julgamento e pedir perdão diretamente a Allah.
Pedir ao Profeta ﷺ que faça uma súplica após sua morte é uma inovação que os Companheiros não praticavam. Isso não constitui, por si só, shirk se a intenção for que o Profeta ﷺ peça a Allah em favor da pessoa. O que é prescrito para o muçulmano é dirigir suas súplicas e pedidos de perdão diretamente a Allah, o Altíssimo.
E Allah sabe mais.