Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A fé em Deus 269 2026-08-02

A Regra sobre o Muçulmano que Vive em um País Não Muçulmano

Pergunta
Uma pessoa que cresceu em um país muçulmano e pratica os pilares do Islã continua sendo considerada muçulmana se não conhece os detalhes do Tawhid nem as condições de "Não há divindade digna de adoração além de Allah"?
Resposta

Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre Seu Mensageiro.

O princípio geral em relação àquele que pronunciou as duas declarações de fé (Shahadah), manifesta os símbolos do Islã, cumpre seus pilares visíveis e cresceu em uma sociedade muçulmana é que ele deve ser tratado como muçulmano nesta vida. As normas externas do Islã se aplicam a ele, e não é permitido considerá-lo incrédulo apenas porque desconhece os detalhes do Tawhid ou porque não conhece, em sua forma técnica, as condições da declaração "Não há divindade digna de adoração além de Allah". Os julgamentos nesta vida baseiam-se naquilo que é aparente, enquanto o que está oculto nos corações pertence ao julgamento de Allah.

Os textos islâmicos indicam claramente que quem manifesta o Islã tem sua vida e seus bens protegidos. Isso está estabelecido nos hadiths referentes à pronúncia da Shahadah, ao estabelecimento da oração e à manifestação dos ritos do Islã. Por essa razão, o Profeta ﷺ proibiu julgar aquilo que está nos corações das pessoas. Quando Usamah ibn Zayd (que Allah esteja satisfeito com ele) matou um homem depois que este pronunciou a Shahadah, o Profeta ﷺ lhe disse:

"Acaso abriste o coração dele?"

Ele também disse:

"Não fui enviado para investigar os corações das pessoas."

Entretanto, ser considerado muçulmano externamente não significa necessariamente possuir uma fé completa em seu interior. A fé perfeita que beneficiará a pessoa na Outra Vida exige compreender o significado das duas declarações de fé, acreditar no que elas implicam e agir de acordo com elas, adorando somente Allah com sinceridade, obedecendo ao Seu Mensageiro ﷺ e submetendo-se à Sua legislação. Pronunciar a Shahadah apenas com a língua, ignorando seu significado e deixando de agir conforme suas exigências, não trará benefício à pessoa.

Isso, porém, não significa que todo muçulmano deva memorizar a formulação técnica das condições de "Não há divindade digna de adoração além de Allah" ou conhecer as classificações elaboradas pelos estudiosos. O que realmente é exigido é que essas condições sejam concretizadas na crença e nas ações. Assim, muitos muçulmanos comuns talvez não saibam enumerar essas condições, mas acreditam sinceramente em Allah e em Seu Mensageiro, amam-nos e obedecem aos mandamentos do Islã, realizando assim o verdadeiro significado dessas condições, mesmo sem conhecer seus nomes ou detalhes técnicos.

Por essa razão, os estudiosos da Ahl as-Sunnah afirmaram que os muçulmanos comuns que nasceram no Islã e permanecem firmes em seus ensinamentos possuem o fundamento da fé. Sua fé aumenta em conhecimento e certeza à medida que aprendem sua religião e a colocam em prática. Portanto, não é permitido apressar-se em declará-los incrédulos devido ao desconhecimento de alguns detalhes mais sutis da crença islâmica, desde que não tenham cometido algo que contradiga os fundamentos do Islã.

Em resumo, quem pronuncia as duas declarações de fé, pratica os ritos externos do Islã e cresce entre os muçulmanos deve ser considerado muçulmano externamente. Sua ignorância dos detalhes das condições da palavra do Tawhid não o prejudica, desde que acredite em seu significado, se submeta às suas implicações e se esforce para aprender e praticar sua religião. Quanto à realidade da fé interior, seu julgamento pertence somente a Allah, o Altíssimo.

E Allah sabe mais.