Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Está autenticamente estabelecido na Sunnah que Allah, Exaltado seja, alegra-Se grandemente com o arrependimento de Seu servo. Esta é a ação a respeito da qual existe um texto específico que esclarece a intensidade da alegria de Allah.
Quanto às demais formas de obediência e às boas ações, Allah as ama e Se agrada delas. De acordo com o que estabelece a fatwa, Allah Se alegra com a obediência daqueles que Lhe obedecem, com a bondade dos que fazem o bem e com tudo aquilo que Ele ama e aprova entre palavras e ações. A alegria de Allah é um atributo real que Lhe é apropriado e não se assemelha à alegria das criaturas.
Uma das ações mais claramente mencionadas nos textos em relação à alegria de Allah é o arrependimento sincero.
O Mensageiro de Allah ﷺ disse:
“Allah Se alegra mais com o arrependimento de Seu servo quando ele se arrepende diante d’Ele do que um de vós se alegraria ao estar montado em sua montaria numa terra deserta e ela escapasse dele carregando sua comida e bebida...”
Em seguida, mencionou que o homem encontrou sua montaria depois de ter perdido a esperança de encontrá-la e, devido à intensidade de sua alegria, cometeu um erro e disse:
“Ó Allah! Tu és meu servo e eu sou Teu senhor.”
Narrado por Muslim; a base do hadith também está registrada por al-Bukhari.
O Profeta ﷺ apresenta esse exemplo para mostrar a grandeza da alegria de Allah diante do arrependimento de Seu servo.
Assim, se um muçulmano deseja realizar uma ação sobre a qual exista uma evidência textual explícita de que Allah Se alegra intensamente com ela, deve empenhar-se em arrepender-se e retornar a Allah sempre que cometer um pecado.
O arrependimento não consiste apenas em dizer com a língua: “Peço perdão a Allah”. O arrependimento sincero inclui abandonar o pecado, lamentar tê-lo cometido, decidir firmemente não voltar a ele e devolver os direitos das pessoas quando o pecado estiver relacionado aos direitos delas.
Allah, Exaltado seja, diz:
“Certamente, Allah ama aqueles que se arrependem constantemente e ama aqueles que se purificam.”
[Al-Baqarah 2:222]
E disse, descrevendo os piedosos:
“E aqueles que, quando cometem uma obscenidade ou prejudicam a si mesmos, lembram-se de Allah e pedem perdão por seus pecados — e quem perdoa os pecados senão Allah?”
[Al ‘Imran 3:135]
O crente não está livre de cometer erros, mas sempre que cai em um pecado retorna rapidamente ao seu Senhor.
Não.
Segundo o que estabelece a fatwa, a alegria de Allah é um atributo real estabelecido para Ele, conforme informou o Profeta ﷺ. Entretanto, ela é apropriada a Allah e não se assemelha à alegria das criaturas.
Allah diz:
“Nada é semelhante a Ele, e Ele é o Oniouvinte, o Onividente.”
[Al-Shura 42:11]
Portanto, não interpretamos a alegria de Allah por meio das emoções físicas e psicológicas que conhecemos no ser humano, nem tentamos imaginar sua natureza. Pelo contrário, afirmamos esse atributo para Allah da maneira que Lhe é apropriada.
A alegria de Allah pelo arrependimento de Seu servo não ocorre devido a uma necessidade que Allah tenha de Seu servo ou de sua adoração. Allah é independente de toda a criação. Isso faz parte da perfeição de Sua graça, misericórdia e amor pelo arrependimento e pela bondade.
A fatwa afirma que não encontrou outra ação dos servos a respeito da qual exista um texto específico mencionando explicitamente a alegria de Allah da mesma maneira que ocorre com o arrependimento.
Por isso, é necessário distinguir entre duas questões:
Podemos dizer: “Está estabelecido por texto que Allah Se alegra com o arrependimento de Seu servo.” Isso está explicitamente estabelecido.
Mas, se dissermos sobre outra ação específica: “Existe um hadith específico afirmando que Allah Se alegra com essa ação”, então é necessária uma evidência específica.
Entretanto, Allah nos informou sobre muitas ações que Ele ama e aprova.
São muitas e não se limitam à oração e ao jejum.
Allah diz:
“E Allah ama os benfeitores.”
[Al ‘Imran 3:134]
E diz:
“Certamente, Allah ama aqueles que n’Ele confiam.”
[Al ‘Imran 3:159]
E diz:
“Certamente, Allah ama os justos.”
[Al-Ma’idah 5:42]
Entre as ações que Allah ama estão honrar os pais, manter os laços de parentesco, dar caridade, fazer o bem aos pobres e necessitados, dizer a verdade, ter bom caráter, lembrar-se de Allah, ler o Alcorão, buscar conhecimento benéfico, ajudar as pessoas, perdoar, ter paciência, confiar em Allah, ordenar o bem e tratar bem a família e os vizinhos.
O princípio é que o muçulmano comece pelas obrigações, pois elas são as ações mais amadas por meio das quais o servo se aproxima de Allah; depois, deve aumentar as ações voluntárias de adoração e as demais boas ações.
Uma pessoa pode pensar que agradar a Allah exige sempre grandes obras, quando na verdade pode acumular muitas recompensas por meio de sua vida cotidiana.
Uma boa palavra é uma caridade, remover algo prejudicial do caminho é uma caridade, tratar bem a família é uma forma de adoração, ajudar alguém necessitado é uma forma de adoração, e abandonar um pecado por causa de Allah é uma forma de adoração.
O mais importante é que a ação seja sincera para Allah e esteja de acordo com aquilo que Ele legislou, e não seja apenas abundante em sua aparência.
A ação mais claramente estabelecida por um texto como motivo de grande alegria de Allah é o arrependimento do servo diante d’Ele.
Se você cometer um pecado, não se desespere nem adie o arrependimento. Retorne a Allah, peça-Lhe perdão e corrija o que puder.
Quanto às demais formas de obediência, Allah as ama e Se agrada delas. Segundo a fatwa, Ele Se alegra com a obediência daqueles que Lhe obedecem, com a bondade dos benfeitores e com as palavras e ações que Ele ama e aprova.
A alegria de Allah é real e apropriada à Sua majestade, sem compará-la à alegria das criaturas e sem investigar sua natureza.
E Allah sabe melhor.