O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A Crença Islâmica Os Nomes e os Atributos de Allah no Islã 244 2026-08-02
As Obsessões e as Dúvidas nas Questões da Crença Islâmica
Pergunta
Como devo lidar com as obsessões e as dúvidas nas questões da crença islâmica? E devo confiar nas palavras dos estudiosos confiáveis, mesmo sem saber o que há em seus corações?
Resposta
Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Se um muçulmano não possui conhecimento suficiente para deduzir por si mesmo as normas religiosas, é seu dever recorrer aos estudiosos confiáveis, conhecidos por seu conhecimento e retidão, em conformidade com a palavra de Allah:
"Perguntem aos detentores do conhecimento, se vocês não sabem." (Alcorão 16:43)
Assim, o muçulmano deve seguir a orientação desses estudiosos nas questões que desconhece. Não lhe é exigido conhecer o que há em seus corações, pois Allah não tornou isso uma obrigação para Seus servos. Pelo contrário, fomos ordenados a julgar as pessoas pelo que é aparente.
Se um estudioso é conhecido pelo seu conhecimento, por seguir o Alcorão e a Sunnah e por permanecer firme no caminho dos piedosos predecessores (Salaf), então o muçulmano deve ter uma boa opinião sobre ele e beneficiar-se do seu conhecimento. Não deve dar atenção a pensamentos obsessivos como: "Talvez o sheikh não acredite realmente no que está dizendo." Esses pensamentos são apenas sussurros sem qualquer evidência.
Ao mesmo tempo, não há problema algum em aumentar o próprio conhecimento, lendo o Alcorão e suas explicações, estudando a Sunnah e seus comentários, e aprendendo a crença islâmica por meio de fontes confiáveis para fortalecer a própria certeza. Contudo, não é obrigatório alcançar o nível de ijtihad nem conhecer pessoalmente as provas detalhadas de cada questão.
Quanto à sua pergunta: "Allah pode permitir que alguém que estava guiado se desvie?", a resposta é sim. Uma pessoa pode desviar-se se ela própria escolher o desvio e se afastar da verdade. Allah diz:
"Quando eles se desviaram, Allah fez com que seus corações se desviassem." (Alcorão 61:5)
Entretanto, Allah jamais é injusto com ninguém. Ele permite que se desviem aqueles que Ele sabe que deliberadamente rejeitam a orientação, e guia aqueles que sinceramente buscam a verdade e se voltam para Ele.
Quanto aos pensamentos obsessivos que dizem: "Prove que você realmente acredita no que diz", ou "Peça a Allah que o lance no Inferno se você estiver mentindo", esses são enganos de Satanás. Você jamais deve responder a eles, nem fazer súplicas contra si mesmo dessa maneira. O que a Sharia recomenda é dizer:
"Eu creio em Allah."
Depois disso, busque refúgio em Allah contra Satanás e ignore esses pensamentos. Dar atenção a eles apenas os fortalece; ignorá-los é uma das formas mais eficazes de enfraquecê-los.
O fato de você não responder a essas obsessões não significa que sua fé seja fraca nem que você tenha dúvidas sobre a crença islâmica. Pelo contrário, isso faz parte da resistência contra Satanás. O que lhe é exigido é construir sua religião sobre conhecimento e certeza, e não sobre obsessões, suspeitas ou possibilidades imaginárias.
Em resumo: Basta ao muçulmano recorrer aos estudiosos confiáveis, conhecidos por seu conhecimento e retidão. Ele não precisa saber o que há em seus corações, pois os segredos pertencem somente a Allah. As exigências que surgem em sua mente para "provar" sua fé ou invocar castigo contra si mesmo não passam de sussurros de Satanás. O tratamento para isso é ignorá-los, buscar refúgio em Allah, continuar adquirindo conhecimento benéfico e manter-se firmemente apegado ao Alcorão e à Sunnah.