Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Não é permitido determinar para os dhikrs ou para os Belos Nomes de Allah um número, uma ordem ou uma forma específica, acreditando que isso proporciona uma virtude especial, a menos que essa especificação esteja estabelecida no Alcorão ou na Sunnah. A adoração por meio dos Belos Nomes de Allah consiste em invocá-Lo através deles, como Allah تعالى diz: ﴿E a Allah pertencem os mais belos nomes; portanto, invocai-O por meio deles﴾ [Al-A‘raf: 180]. Não consiste simplesmente em recitá-los em uma determinada ordem para a qual não exista evidência.
O princípio básico nos atos de adoração é que eles devem seguir a revelação. Portanto, o muçulmano não deve estabelecer para um dhikr específico um número determinado, um horário determinado, um lugar determinado ou uma forma específica, e depois acreditar que essa forma possui uma virtude especial, a menos que exista uma evidência da legislação islâmica.
O sheikh Abdullah ibn Qa‘ud respondeu sobre esse tipo de prática:
“Isso não é permitido; e, se ele acreditar nisso, será uma inovação.”
Assim, se alguém disser, por exemplo: “Recite este dhikr um determinado número de vezes para obter uma recompensa específica”, ou repetir um dos Nomes de Allah um número específico de vezes para alcançar uma determinada necessidade, não é correto restringir o dhikr dessa maneira sem uma evidência legítima.
Os Belos Nomes de Allah são estabelecidos pelo Alcorão e pela Sunnah, e conhecê-los e honrá-los está entre os mais nobres campos do conhecimento e da fé.
Entretanto, não é correto que o muçulmano estabeleça para si mesmo uma forma especial de adoração, recitando os Belos Nomes de Allah em uma ordem específica, em uma quantidade específica ou de uma maneira específica, e depois atribua a essa prática uma virtude especial que não tenha sido estabelecida pela legislação islâmica.
O simples fato de um nome ser um dos Belos Nomes de Allah não significa que toda forma de recitá-lo se torne automaticamente uma adoração legítima.
Allah تعالى esclareceu a maneira prescrita de beneficiar-se de Seus Belos Nomes ao dizer:
﴿E a Allah pertencem os mais belos nomes; portanto, invocai-O por meio deles﴾ [Al-A‘raf: 180].
Por exemplo, o muçulmano pode dizer:
Ó Misericordioso, tem misericórdia de mim.
Ó Perdoador, perdoa-me.
Ó Provedor, provê-me.
Ó Curador, cura-me.
Assim, ele invoca Allah تعالى pelo Nome que corresponde à sua necessidade, sem se comprometer com uma quantidade, ordem ou forma que não tenha sido estabelecida por uma evidência.
Não é permitido determinar para os Belos Nomes de Allah uma ordem, quantidade ou forma específica, acreditando que isso possui uma virtude especial ou produz um resultado determinado, se isso não tiver sido estabelecido pelo Profeta صلى الله عليه وسلم.
A adoração legítima por meio dos Nomes de Allah consiste em conhecê-los, glorificar Allah por meio deles e invocá-Lo através de Seus Belos Nomes, seguindo aquilo que foi estabelecido no Alcorão e na Sunnah.
E Allah sabe melhor.