Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah.
Hindi pinahihintulutang magtakda para sa mga dhikr o sa Magagandang Pangalan ni Allah ng isang tiyak na bilang, pagkakasunod-sunod, o paraan, habang naniniwala na dahil dito ay magkakaroon ng natatanging kabutihan, maliban kung ang ganitong pagtatalaga ay napatunayan sa Qur’an o Sunnah. Ang pagsamba sa pamamagitan ng Magagandang Pangalan ni Allah ay ginagawa sa pamamagitan ng pananalangin sa Kanya gamit ang mga ito, gaya ng sinabi ni Allah تعالى: ﴿At kay Allah ang pinakamagagandang pangalan, kaya manalangin kayo sa Kanya sa pamamagitan ng mga ito﴾ [Al-A‘raf: 180]. Hindi ito nangangahulugan lamang ng pagbigkas sa mga ito sa isang partikular na pagkakasunod-sunod na walang ebidensiya.
Ang pangunahing tuntunin tungkol sa mga gawaing pagsamba ay nakabatay ang mga ito sa pagsunod sa kapahayagan. Kaya hindi dapat magtakda ang isang Muslim para sa isang partikular na dhikr ng tiyak na bilang, tiyak na oras, tiyak na lugar, o tiyak na paraan, at pagkatapos ay maniwala na ang ganitong anyo ay may espesyal na kabutihan, maliban kung may ebidensiya mula sa Sharia.
Sinabi ni Shaykh Abdullah ibn Qa‘ud tungkol sa ganitong gawain:
“Hindi ito pinahihintulutan; at kung siya ay naniniwala rito, ito ay bid‘ah.”
Samakatuwid, kung sabihin ng isang tao, halimbawa: “Bigkasin mo ang dhikr na ito nang ganitong bilang upang makakuha ng tiyak na gantimpala,” o ulitin ang isa sa mga Pangalan ni Allah nang isang partikular na bilang upang matupad ang isang tiyak na pangangailangan, hindi tama na italaga ang dhikr sa ganitong paraan nang walang lehitimong ebidensiya.
Ang Magagandang Pangalan ni Allah ay itinatag sa Qur’an at Sunnah, at ang pagkilala at paggalang sa mga ito ay kabilang sa pinakadakilang larangan ng kaalaman at pananampalataya.
Gayunpaman, hindi tama para sa isang Muslim na gumawa para sa kanyang sarili ng isang espesyal na paraan ng pagsamba sa pamamagitan ng pagbigkas ng Magagandang Pangalan ni Allah sa isang tiyak na pagkakasunod-sunod, tiyak na bilang, o tiyak na paraan, at pagkatapos ay iugnay sa paraang iyon ang isang espesyal na kabutihan na hindi naman napatunayan sa Sharia.
Ang pagiging isa ng pangalan sa Magagandang Pangalan ni Allah ay hindi nangangahulugang ang bawat paraan ng pagbigkas nito ay awtomatikong nagiging lehitimong pagsamba.
Ipinaliwanag ni Allah تعالى ang itinakdang paraan ng paggamit sa Kanyang Magagandang Pangalan sa pamamagitan ng Kanyang sinabi:
﴿At kay Allah ang pinakamagagandang pangalan, kaya manalangin kayo sa Kanya sa pamamagitan ng mga ito﴾ [Al-A‘raf: 180].
Halimbawa, maaaring sabihin ng isang Muslim:
O Pinakamaawain, maawa Ka sa akin.
O Tagapagpatawad, patawarin Mo ako.
O Tagapaglaan, paglaanan Mo ako.
O Tagapagpagaling, pagalingin Mo ako.
Sa ganitong paraan, nananalangin siya kay Allah تعالى gamit ang Pangalan na angkop sa kanyang pangangailangan, nang hindi nagtatakda ng bilang, pagkakasunod-sunod, o paraan na walang ebidensiyang nagtatatag nito.
Hindi pinahihintulutang magtakda para sa Magagandang Pangalan ni Allah ng isang partikular na pagkakasunod-sunod, bilang, o paraan, habang naniniwala sa isang espesyal na kabutihan o tiyak na resulta, kung hindi ito napatunayan mula sa Propeta صلى الله عليه وسلم.
Ang lehitimong pagsamba sa pamamagitan ng mga Pangalan ni Allah ay ang pagkilala sa mga ito, pagdakila kay Allah sa pamamagitan ng mga ito, at pananalangin sa Kanya gamit ang Kanyang Magagandang Pangalan, habang sumusunod sa mga napatunayan sa Qur’an at Sunnah.
At si Allah ang higit na nakaaalam.