Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Não é permitido ao muçulmano acrescentar deliberadamente algo ao Alcorão, retirar algo dele ou alterar suas palavras, mesmo por esquecimento ou por medo de reprovar. Quem altera deliberadamente uma expressão corânica sabendo que ela não faz parte do Alcorão comete um ato extremamente grave.
Se um muçulmano cometer um erro ao recitar o Alcorão ou esquecer alguma parte, deve tentar corrigir o erro e lembrar-se do que esqueceu. Se não conseguir, pode pular a parte esquecida e continuar a partir do que vem depois, ou passar para outra surata. Não deve inventar uma palavra e colocá-la no lugar da expressão corânica.
Essa regra não se limita à oração, mas também se aplica à leitura e à escrita do Alcorão fora da oração.
O Alcorão é a palavra de Allah تعالى. Ele nos foi transmitido por transmissão massiva, e suas palavras são estabelecidas pela revelação. Portanto, não é permitido alterar deliberadamente qualquer uma de suas palavras, quer a alteração mude o significado ou não.
Os estudiosos enfatizaram a gravidade de deliberadamente retirar uma letra do Alcorão, substituir uma letra por outra ou acrescentar uma letra ou palavra sabendo que ela não faz parte do Alcorão.
Al-Qadi ‘Iyad رحمه الله afirmou que os muçulmanos concordam que o Alcorão recitado em todas as regiões da Terra e escrito nos exemplares nas mãos dos muçulmanos, desde o início de Al-Fatiha até o final de An-Nas, é a palavra de Allah e Sua revelação enviada ao Seu Profeta Muhammad ﷺ. Também afirmou que aquele que deliberadamente retira uma letra, a substitui por outra ou acrescenta deliberadamente algo que não pertence ao Alcorão estabelecido por consenso é incrédulo.
Os estudiosos também afirmaram na Enciclopédia de Jurisprudência Islâmica que cometer deliberadamente um erro na recitação do Alcorão é proibido, quer altere o significado ou não, porque as palavras do Alcorão foram transmitidas por transmissão massiva e não podem ser deliberadamente modificadas.
Consequentemente, um aluno não pode escrever durante uma prova uma palavra ou letra sabendo que ela não pertence ao Alcorão, nem substituir uma palavra corânica que esqueceu por outra simplesmente porque deseja obter uma nota melhor ou teme ser reprovado.
O esquecimento é uma desculpa, mas atribuir deliberadamente ao Alcorão palavras sabendo que elas não fazem parte dele não é uma desculpa.
Se o aluno esquecer uma palavra ou letra, deve tentar lembrar-se dela. Se não conseguir, deve deixar a passagem incompleta em vez de inserir algo de sua própria autoria. Pode explicar que não consegue completar o versículo porque esqueceu a expressão e não deseja mencionar algo de que não tem certeza.
As declarações transmitidas dos estudiosos sobre aquele que deliberadamente omite parte do Alcorão ou acrescenta algo que não pertence a ele, sabendo que não é do Alcorão, são extremamente graves. Alguns estudiosos consideraram esse ato específico como incredulidade, porque envolve alterar deliberadamente a palavra de Allah e atribuir ao Alcorão algo que não faz parte dele.
Entretanto, é essencial distinguir entre um simples erro ou esquecimento e uma alteração deliberada acompanhada do conhecimento da verdade. Um aluno que esquece um versículo ou uma palavra e comete um erro involuntário não recebe a mesma حكم daquele que deliberadamente altera o Alcorão.
Quanto àquele que deliberadamente introduz uma expressão sabendo que ela não faz parte do Alcorão, esse é o ato contra o qual os estudiosos advertiram severamente. Não é permitido fazê-lo sob o pretexto de uma prova ou por medo de reprovar.
Não é permitido acrescentar deliberadamente uma letra ou palavra ao Alcorão, omiti-la ou substituí-la por outra, seja durante a oração ou fora dela. Quem esquecer uma parte do Alcorão deve parar, pular a passagem esquecida ou evitar inserir uma expressão que sabe que não pertence ao Alcorão.
Os estudiosos afirmaram que alterar deliberadamente o Alcorão dessa maneira, sabendo que se está alterando a palavra de Allah, é um ato que pode constituir incredulidade.
E Allah sabe melhor.