Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé O decreto divino e a predestinação 1279 2026-10-14

É permitido deixar de ajudar os atingidos por calamidades sob o pretexto de que isso é da vontade de Allah?

Pergunta
Qual é o حكم de quem vê muçulmanos sofrendo calamidades e desastres e, então, se recusa a ajudá-los sob o pretexto de que aquilo que lhes aconteceu ocorreu pela vontade de Allah? E qual é o حكم de quem diz aos pobres e necessitados: “Se Allah quisesse, Ele os teria enriquecido; então por que devemos ajudá-los?”
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.

Essa afirmação é falsa e constitui um grave erro. A vontade de Allah تعالى não é uma justificativa para abandonar os atos de obediência ou cometer pecados. Não é permitido que uma pessoa use o decreto divino como desculpa para abandonar aquilo que Allah lhe ordenou, como ajudar os necessitados e socorrer aqueles que estão em aflição.

Allah تعالى ordenou que se gastasse e se praticasse o bem para com os necessitados, e condenou aqueles que não incentivam a alimentar os pobres. Ele disse: “Não! Pelo contrário, vocês não honram o órfão e não vos exortais mutuamente a alimentar o pobre.” [Al-Fajr: 17-18] Ele também fez da falta de alimentação dos necessitados uma das causas de entrada no Fogo: “O que vos fez entrar em Saqar? Eles dirão: Não éramos dos que oravam, nem alimentávamos o pobre.” [Al-Muddaththir: 42-44]

Allah تعالى é Aquele que concedeu ao ser humano seus bens, tornou algumas pessoas ricas e outras necessitadas, e ordenou aos que têm capacidade que ajudem os necessitados. Se Allah quisesse, poderia retirar os bens do rico. Será que ele aceitaria então ser deixado sem ajuda sob o pretexto de que sua pobreza e sua calamidade também fazem parte da vontade de Allah?

Allah تعالى condenou aqueles que usaram a vontade divina como argumento para deixar de alimentar os necessitados. Ele disse: “E quando lhes é dito: ‘Gastem daquilo que Allah vos concedeu’, os incrédulos dizem aos crentes: ‘Devemos alimentar aqueles que Allah teria alimentado se quisesse?’” [Ya-Sin: 47]

Portanto, a obrigação é acreditar que tudo ocorre pela vontade e pelo decreto de Allah, ao mesmo tempo em que se cumpre aquilo que Allah ordenou, como apoiar o oprimido, socorrer aquele que está em aflição e ajudar o pobre e o necessitado. Não há contradição entre essas duas coisas, pois Allah تعالى determinou as causas e ordenou a Seus servos que as adotassem.

E Allah تعالى sabe melhor.