Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
A crença no decreto divino é um dos pilares da fé. Ela inclui acreditar que Allah تعالى conheceu os destinos de todas as criaturas, escreveu-os, quis que acontecessem e os criou. Allah تعالى diz: «Certamente, criamos todas as coisas de acordo com um decreto.» [Al-Qamar: 49] E Ele سبحانه diz: «E não quereis, a menos que Allah, Senhor dos mundos, queira.» [At-Takwir: 29]
Apesar disso, o servo possui vontade, escolha e capacidade, e age de acordo com sua própria vontade. Por isso, ele é recompensado ou punido. Contudo, sua vontade está subordinada à vontade de Allah تعالى, e nada ocorre fora de Seu decreto.
Assim, se ao dizer «Eu crio o meu próprio destino» a pessoa pretende dizer que pode escapar do decreto de Allah, ou alterar aquilo que Allah decretou de forma independente d’Ele, ou que não acredita no decreto divino, então isso é falso e constitui desvio, pois contradiz o princípio fundamental da crença no decreto.
Por outro lado, se aquele que diz isso pretende afirmar que escolhe suas ações, esforça-se e trabalha, não se considera forçado em seus atos e não usa o decreto como desculpa para abandonar as ações, então esse significado é correto em princípio. Contudo, a própria expressão não é adequada, pois pode dar a impressão de que o ser humano cria o seu destino independentemente do decreto de Allah.
É melhor dizer: «Eu escolho, esforço-me e utilizo os meios, e tudo isso está dentro do decreto e da vontade de Allah», acreditando que aquilo que Allah quer acontece e que aquilo que Ele não quer não acontece.
Em resumo: não se deve usar de forma absoluta a expressão «Eu crio o meu próprio destino», pois é uma expressão ambígua. Se com ela se pretende afirmar independência em relação ao decreto de Allah, então ela é falsa. Se se pretende afirmar a vontade e a escolha do servo e o uso dos meios, então o significado é correto, mas deve ser expresso com palavras mais claras e seguras.
E Allah sabe melhor.