一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。
信仰前定是信仰的支柱之一。信仰前定包括相信真主 تعالى 知道所有被造物的前定，将其记录下来，意欲它们发生，并创造了它们。真主 تعالى 说：“我确已依定度创造一切。” [月章：49] 真主 سبحانه 又说：“你们意欲（做一件事），除非全世界的主真主意欲，否则你们不能意欲。” [黯淡章：29]
然而，真主的仆人拥有意志、选择和能力，并按照自己的意愿行事。因此，他会因为自己的行为而得到奖赏或受到惩罚。但是，他的意志服从于真主 تعالى 的意志，任何事情都不会超出真主的前定。
因此，如果一个人说**“我创造自己的命运”，他的意思是：人能够脱离真主的前定，或者可以独立于真主而改变真主已经定下的事情，或者他根本不相信前定，那么这种说法就是错误和迷误的**，因为它违背了信仰前定的基本原则。
但是，如果说这句话的人所表达的意思是：他能够选择自己的行为，努力奋斗，按照自己的意愿行动，并不认为自己在行为上是被强迫的，也不以真主的前定作为放弃行动的借口，那么这种意义从原则上来说是正确的。不过，这种表达本身并不恰当，因为它容易让人产生一种误解，即认为人能够独立于真主的前定而创造自己的命运。
更好的说法是：“我进行选择、努力并采取各种合理的手段，而这一切都属于真主的前定和意志。” 同时相信：真主所意欲的必定发生，而真主不意欲的必定不会发生。
总而言之：不应该毫无说明地使用“我创造自己的命运”这一说法，因为它是一个容易产生误解的表达。如果它的意思是人独立于真主的前定之外，那么这种说法是错误的；如果它的意思是肯定真主的仆人拥有意志和选择，并可以采取各种合理的手段，那么这个意思本身是正确的，但应该使用更加明确和稳妥的表达方式。
真主至知。