Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah são unânimes em afirmar que Allah, Glorificado e Exaltado seja, está acima de toda a Sua criação, estabelecido sobre o Seu Trono de uma maneira digna de Sua Majestade. Ele é distinto da criação; não está presente em nenhuma de Suas criaturas, nem qualquer criatura está n'Ele.
O Trono é a mais elevada de todas as criaturas, e nada está acima dele, exceto Allah.
Portanto, tudo o que estiver mais próximo do Trono e da direção da altura está fisicamente mais próximo de Allah. Isso faz parte das implicações da afirmação do atributo da Elevação de Allah.
O Imam Uthman al-Darimi disse:
"Quem acredita que Allah está acima do Seu Trono, acima dos Seus céus, sabe com certeza que o topo de uma montanha está mais próximo de Allah do que sua base..."
Ele também narrou de Abdullah ibn al-Mubarak:
"O topo de um minarete está mais próximo de Allah do que sua base."
Da mesma forma, Ibn Taymiyyah afirmou que Ahl as-Sunnah acreditam que:
Não.
A proximidade física não implica necessariamente maior virtude ou posição mais elevada.
Por isso, Ahl as-Sunnah distinguem entre:
Ahl as-Sunnah wal-Jama'ah afirmam unanimemente que Allah está acima de toda a Sua criação, acima do Trono, e que tudo o que estiver mais próximo da direção da altura está fisicamente mais próximo de Allah. Contudo, isso não significa que uma posição mais elevada torne alguém melhor ou mais honrado perante Allah. A verdadeira superioridade depende da fé, da piedade e das boas obras.
E Allah sabe melhor.