Nangangahulugan ba na habang mas mataas ang antas ng pandamang kakayahan ng isang nilalang, mas malapit ito kay Allah na Kataas-taasan?

Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at pagpapala ay mapasakanya ang Sugo ni Allah.

Nagkakaisa ang Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah na si Allah ay nasa ibabaw ng lahat ng Kanyang nilikha, nakaluklok sa Kanyang Trono sa paraang angkop sa Kanyang Kadakilaan. Siya ay hiwalay sa Kanyang nilikha; wala Siya sa alinman sa Kanyang mga nilalang, at wala ring nilalang na nasa Kanya.

Ang Trono ang pinakamataas sa lahat ng nilikha, at wala nang mas mataas pa rito maliban kay Allah.

Dahil dito, ang anumang mas malapit sa Trono at sa direksiyon ng kataasan ay mas malapit kay Allah sa pisikal na kahulugan ng lokasyon. Ito ay kabilang sa mga kinakailangang bunga ng pagpapatibay sa katangian ng Kataasan ni Allah.

Sinabi ni Imam Uthman al-Darimi:

"Ang sinumang naniniwala na si Allah ay nasa ibabaw ng Kanyang Trono, sa ibabaw ng Kanyang mga langit, ay tiyak na nakaaalam na ang tuktok ng bundok ay mas malapit kay Allah kaysa sa paanan nito..."

Iniulat din niya mula kay Abdullah ibn al-Mubarak:

"Ang tuktok ng minarete ay mas malapit kay Allah kaysa sa ibaba nito."

Ipinaliwanag din ni Ibn Taymiyyah na pinaniniwalaan ng Ahl al-Sunnah na:

• Ang mga tagapagdala ng Trono ay mas malapit kay Allah kaysa sa iba.
• Ang mga anghel ng ikapitong langit ay mas malapit kay Allah kaysa sa mga nasa mas mababang langit.
• Ang Propeta ﷺ ay lalong lumalapit sa kanyang Panginoon habang umaakyat sa Mi'raj.
• Ang kaluluwa ng sumasamba ay lumalapit kay Allah habang nagpapatirapa kahit mababa ang katawan nito.

Nangangahulugan ba ito ng higit na karangalan?

Hindi.

Ang pisikal na paglapit ay hindi nangangahulugan ng higit na antas o karangalan.

Kaya't pinag-iiba ng Ahl al-Sunnah ang:

• Pisikal na paglapit, na may kaugnayan sa direksiyon ng kataasan.
• Natatanging paglapit, na siyang paglapit sa pagmamahal, kasiyahan, at pagtanggap ni Allah, na nakakamit sa pamamagitan ng pananampalataya, takwa, at pagsunod.

Buod

Nagkakaisa ang Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah na si Allah ay nasa ibabaw ng lahat ng Kanyang nilikha, sa ibabaw ng Trono, at ang anumang mas malapit sa direksiyon ng kataasan ay pisikal na mas malapit kay Allah. Gayunman, hindi ito nangangahulugan na ang nasa mas mataas na lugar ay mas mabuti o mas marangal sa paningin ni Allah. Ang tunay na karangalan ay nakabatay sa pananampalataya, takwa, at mabubuting gawa.

At si Allah ang higit na Nakaaalam.