Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
O Hawd (Lago), a Balança e o Sirat (Ponte) estão estabelecidos por evidências autênticas, mas os estudiosos divergiram quanto à ordem de alguns deles em relação aos outros.
Foi narrado em um hadith de Anas رضي الله عنه que o Profeta ﷺ disse:
“Procura-me primeiro quando me procurares no Sirat. Se não me encontrares junto à Balança, então procura-me junto ao Lago.”
Foi narrado por Ahmad e At-Tirmidhi. At-Tirmidhi disse: “É um hadith hasan (bom) e gharib (incomum).”
O sentido aparente do hadith sugere que o Sirat vem antes da Balança e do Lago. No entanto, essa ordem não significa necessariamente uma sequência cronológica. Além disso, o hadith é considerado incomum, e alguns especialistas em hadith mencionaram que seu narrador, Harb ibn Maymun Abu Al-Khattab Al-Ansari, era veraz, mas cometia erros. Portanto, não se deve afirmar com certeza essa ordem baseando-se apenas nesse hadith.
Outros hadiths autênticos indicam que o Lago estará no local da reunião antes da entrada no Paraíso, e a opinião mais evidente é que ele precederá o Sirat. Está autenticamente estabelecido que o Profeta ﷺ estará junto ao Lago e que algumas pessoas serão afastadas dele.
Também está autenticamente estabelecido que, quando os crentes atravessarem o Sirat em segurança, serão detidos em uma ponte entre o Paraíso e o Inferno, onde alguns terão seus direitos restituídos uns dos outros. Depois disso, serão purificados e purificados novamente antes de entrarem no Paraíso.
Quanto à Balança, ela está estabelecida pelo Alcorão e pela Sunnah. Muitos estudiosos sustentaram que ela ocorrerá antes do Sirat, embora a ordem da Balança em relação ao Lago e ao Sirat seja objeto de divergência entre os estudiosos.
A ressurreição e o levantamento → a reunião e o local da permanência → o julgamento e a apresentação das obras → a Balança e o Lago de acordo com o que indicam as evidências, havendo divergência quanto à ordem de alguns deles → o Sirat → a ponte e a reparação dos direitos entre os crentes → a entrada no Paraíso.
Assim, a opinião mais evidente é que o Lago vem antes do Sirat, e que a Balança ocorre antes da entrada no Paraíso. Não é correto afirmar com certeza que o hadith de Anas estabelece que o Sirat seja o primeiro desses estágios, pois há uma questão quanto à ordem mencionada no hadith, e a própria narração é incomum.
E Allah تعالى sabe melhor.