Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Está estabelecido nos dois Sahih que as pessoas serão atribuídas aos seus pais no Dia da Ressurreição. Entre as evidências disso está a declaração do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, a respeito de uma pessoa traiçoeira: “Esta é a traição de fulano, filho de fulano.” Por isso, os estudiosos afirmaram que o princípio básico é que a pessoa será chamada no Dia da Ressurreição pelo nome e pela filiação pelos quais era conhecida neste mundo.
Quanto ao filho nascido de zina, a situação não é a mesma em todos os casos:
Se sua mãe era casada, o filho nasceu dentro do casamento e o marido não negou a paternidade por meio do li‘an, então, de acordo com a lei islâmica, o filho é atribuído ao marido, com base na declaração do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele: “O filho pertence ao leito conjugal, e o adúltero não tem direito sobre ele.”
Se sua mãe não era casada e, posteriormente, o homem que cometeu zina reconheceu a criança como seu filho, ela foi atribuída a ele e passou a ser conhecida por essa filiação, um grupo de estudiosos considerou válida essa atribuição neste mundo. Com base nessa opinião, aparentemente ele será chamado por essa filiação no Dia da Ressurreição, pois o objetivo é identificá-lo e distingui-lo.
Se o pai da criança não for conhecido, aparentemente ela será atribuída à sua mãe, pois essa é a filiação pela qual ela era conhecida neste mundo.
Os estudiosos também mencionaram que os relatos segundo os quais as pessoas serão chamadas no Dia da Ressurreição pelos nomes de suas mães não são estabelecidos por nenhum hadith autêntico. O princípio básico é que a pessoa será chamada pela identidade e pela filiação pelas quais era conhecida neste mundo, seja por meio do pai ou da mãe.
Portanto, não é correto afirmar de maneira absoluta que todo filho nascido de zina será atribuído à sua mãe no Dia da Ressurreição, nem que todo filho nessa situação será atribuído ao homem que cometeu zina. A questão varia de acordo com o estabelecimento da filiação e com a filiação pela qual a pessoa era conhecida neste mundo.
E Allah, o Altíssimo, sabe melhor.