一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于他的使者。此后：
《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》均有确凿传述：人们在复活日将被归属于自己的父亲。其中包括先知（愿真主赐他祝福与平安）在谈到背信弃义的人时所说的话：
“这是某某——某某之子——的背信。”
因此，学者们指出，基本原则是：人在复活日将按照他在今世所使用和为人所知的姓名及血统关系被称呼。
至于因非法性行为而出生的孩子，并非所有情况都完全相同：
如果他的母亲已经结婚，孩子是在婚姻关系中出生的，并且丈夫没有通过“利阿恩”（互相诅咒的宣誓）否认其父子关系，那么根据伊斯兰教法，孩子归属于婚姻中的丈夫。这是根据先知（愿真主赐他祝福与平安）所说的：“孩子属于婚姻之床，通奸者没有权利。”
如果孩子的母亲没有结婚，后来实施非法性行为的男子承认这个孩子是自己的，并且孩子在今世被归属于他，也以这种血统关系而为人所知，那么一些学者认为，这种归属关系在今世可以成立。按照这一观点，表面看来，他在复活日也会以这种血统关系被称呼，因为这样做的目的是为了确认身份和加以区分。
如果孩子的父亲不为人所知，那么表面看来，他将被归属于他的母亲，因为这是他在今世为人所知的血统关系。
学者们还指出，有一些传述声称人在复活日将按照母亲的名字被称呼，但这些传述没有可靠的圣训依据。基本原则是：人在复活日将按照他在今世为人所知的身份和血统关系被称呼，无论这种血统关系是通过父亲还是通过母亲。
因此，不能笼统地说：每一个因非法性行为而出生的孩子，在复活日都会被归属于他的母亲；同样，也不能说所有这样的孩子都会被归属于实施非法性行为的男子。
相反，这一问题应根据血统关系是否依法确立，以及这个人在今世是以何种血统关系为人所知而有所不同。
真主至高无上，祂是最知道的。