Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Os estudiosos mencionaram que os principais acontecimentos do Dia da Ressurreição ocorrem aproximadamente na seguinte ordem:
A ressurreição e a saída das sepulturas, seguida pela ida das pessoas para a terra do ajuntamento. Elas permanecerão ali em pé durante um longo e terrível período, no qual o medo e a sede se intensificarão enquanto aguardam o julgamento.
O Lago (Al-Hawd). Os crentes que permaneceram firmes na Sunnah do Profeta ﷺ irão até ele e beberão de suas águas. Isso será uma das primeiras causas de segurança para eles.
A Grande Intercessão. O Profeta ﷺ intercederá junto a Allah تعالى para que comece o julgamento entre as criaturas e a prestação de contas seja acelerada, depois que a permanência das pessoas no local do ajuntamento se prolongar.
A apresentação e o julgamento. As obras dos servos serão apresentadas, e eles serão julgados por elas.
A dispersão dos registros e a leitura dos livros. Os que receberem seus livros pela direita os receberão em suas mãos direitas, enquanto os que receberem seus livros pela esquerda os receberão em suas mãos esquerdas. A prova será estabelecida contra os servos por aquilo que tiver sido registrado em seus registros.
A Balança (Al-Mizan). As obras dos servos serão pesadas, mostrando-se assim a virtude dos que obedeceram e a perda dos que desobedeceram.
As trevas e a luz. Os crentes receberão uma luz com a qual caminharão, enquanto os hipócritas serão privados dela e permanecerão junto aos incrédulos.
A Ponte (As-Sirat). As pessoas passarão por ela de acordo com suas obras. Alguns passarão rapidamente, outros lentamente e outros cairão no Fogo. Os crentes passarão de acordo com o grau de sua fé e suas obras. Entre os monoteístas haverá aqueles que serão castigados no Fogo de acordo com seus pecados e depois sairão dele pela misericórdia de Allah.
A ponte da retribuição (Al-Qantara) e a reparação das injustiças entre os crentes. Quando os crentes forem salvos do Fogo, permanecerão em um lugar entre o Paraíso e o Inferno, onde alguns acertarão suas contas com outros. Os ressentimentos serão retirados de seus corações, até que entrem no Paraíso com corações puros.
A entrada no Paraíso ou no Inferno. Os que tiverem fé entrarão no Paraíso pela misericórdia de Allah. Os incrédulos entrarão no Inferno. Quanto aos monoteístas pecadores que Allah quiser, permanecerão submetidos à Sua vontade: alguns serão perdoados por Allah, enquanto outros serão castigados e depois retirados do Inferno por Sua misericórdia.
Portanto, a ordem mencionada na pergunta necessita de alguns ajustes. O mais importante é que o Lago ocorre antes da Grande Intercessão e do julgamento; a Balança vem depois do julgamento e da leitura dos registros; depois vem a Ponte, seguida pela reparação das injustiças entre os crentes antes da entrada no Paraíso.
Não conhecemos nenhum hadith autêntico que estabeleça que dois demônios se sentam junto à pessoa que está morrendo na aparência de seu pai e de sua mãe e depois ordenam que ela siga o judaísmo ou o cristianismo. O que foi transmitido sobre isso em alguns livros não pode ser utilizado como prova. Portanto, não é permitido afirmar que isso seja um hadith do Profeta ﷺ.
No entanto, está comprovado que Satanás pode tentar desviar o ser humano no momento de sua morte. O Profeta ﷺ buscava refúgio em Allah contra ser perturbado por Satanás no momento da morte. Entre os significados disso está que Satanás pode aproveitar-se da intensidade da agonia para afastar a pessoa do arrependimento, fazê-la cair no desespero, fazê-la duvidar de sua religião ou corromper seu final.
Alguns estudiosos transmitiram relatos sobre pessoas piedosas que foram submetidas às tentações e aos sussurros de Satanás no momento da morte. Porém, essas histórias não podem ser usadas como prova para estabelecer os detalhes específicos mencionados na pergunta.
Portanto, o dever é permanecer firme no monoteísmo, buscar refúgio em Allah contra Satanás, ter uma boa expectativa de Allah e preparar-se para encontrar Allah por meio da obediência e do arrependimento.
E Allah sabe melhor.