一切赞颂全归真主，愿真主赐福并使平安降临于真主的使者。之后：
学者们提到，复生日最重要的事件大致按照以下顺序发生：
复活并从坟墓中出来，然后人们前往集合之地。他们将在那里经历漫长而艰难的等待，恐惧和口渴越来越强烈，等待清算。
水池（Hawd），坚持先知 ﷺ 的圣行的信士们来到水池饮水。这将成为他们获得安全和安宁的最初原因之一。
大求情，先知 ﷺ 向真主 تعالى 求情，使众生之间的裁决开始，并使清算得以进行，因为人们在集合之地已经经历了漫长的等待。
呈现与清算，众人的行为将被呈现在他们面前，他们将因自己的行为而接受清算。
功过记录被分发以及阅读记录册，右边的人将用右手接受自己的记录册，左边的人将用左手接受自己的记录册。人们将因自己的记录册中所记载的内容而面临完整的证据。
天平，众人的行为将被称量。届时，服从者的优越以及犯罪悖逆者的亏损将显现出来。
黑暗与光明，信士们将获得光明，并凭借它前行；至于伪信士，他们将被剥夺光明，于是他们与不信道者一起处于黑暗之中。
赛拉特桥，人们将按照自己的行为通过这座桥。有的人快速通过，有的人缓慢通过，有的人则跌入火狱。信士们将按照自己的信仰和行为通过。信奉真主独一者中，有些人会因自己的罪过而在火狱中受到惩罚，然后真主以自己的慈悯将他们从火狱中救出。
桥梁（Qantara）以及信士之间权利的清算，当信士们从火狱中获救后，他们将在乐园与火狱之间的一个地方停留。他们彼此清算应得的权利，并从心中清除怨恨，直到他们以纯洁无怨的心进入乐园。
进入乐园或火狱，有信仰的人凭真主的慈悯进入乐园；不信道者进入火狱。真主意欲的犯罪的独一信仰者将处于真主的意志之下：有些人真主将宽恕他们，有些人真主将惩罚他们，然后以自己的慈悯将他们从火狱中救出。
因此，问题中所提到的顺序需要作一些调整。其中最重要的是：水池在大求情和清算之前；天平在清算和阅读功过记录之后；然后是赛拉特桥；之后是在进入乐园之前，信士之间彼此清算权利。
我们不知道有任何可靠的圣训能够证明：两个恶魔会在临终者身旁坐下，并以他的父亲和母亲的形象出现，然后命令他追随犹太教或基督教。某些书籍中所传述的相关内容并不具备可以作为证据的可靠性，因此不能断言这是先知 ﷺ 的圣训。
但是，确实有证据表明，撒但可能会在一个人临终时试图使他迷误。先知 ﷺ 曾向真主求护佑，免受撒但在死亡时的扰乱和迷惑。这其中的含义是，撒但可能利用临终痛苦的严重程度，使人远离悔罪，令他陷入绝望，使他对自己的宗教产生怀疑，或者破坏他的善终。
一些学者曾传述一些正直的人在临终时受到撒但诱惑的事例。但这些故事不能作为证据，用来证明问题中所提到的那些具体细节。
因此，一个人应当 坚定地坚持认主独一，向真主求护佑以免受撒但的侵扰，对真主抱有良好的希望，并通过顺从真主和悔罪来为与真主相会做好准备。
真主 تعالى至知。