Louvado seja Allah, e que as bênçãos e a paz estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Os estudiosos divergiram quanto ao número de sopros da Trombeta, e a opinião mais forte é que serão dois sopros, conforme indica a palavra de Allah تعالى:
﴿E será soprada a Trombeta, e todos os que estiverem nos céus e todos os que estiverem na terra cairão desmaiados, exceto aqueles que Allah quiser. Então será soprada nela uma segunda vez, e eis que estarão de pé, olhando.﴾ [Az-Zumar: 68]
O primeiro sopro é o sopro do desmaio e da morte, enquanto o segundo é o sopro da ressurreição e do levantamento. Alguns estudiosos afirmaram que serão três sopros, mas a opinião de que serão dois é a mais forte.
Foi autenticamente narrado que o Profeta ﷺ disse:
“As pessoas cairão desmaiadas no Dia da Ressurreição, e eu serei o primeiro a recuperar a consciência, e eis que encontrarei Moisés...” Narrado por al-Bukhari e Muslim.
Também foi autenticamente narrado que ele ﷺ disse:
“Então será soprada nela uma segunda vez, e eu serei o primeiro a ser ressuscitado, ou estarei entre os primeiros a serem ressuscitados.” Narrado por al-Bukhari e Muslim.
Em outro hadith, ele ﷺ disse:
“Eu sou o senhor dos filhos de Adão, o primeiro cuja sepultura se abrirá, o primeiro intercessor e o primeiro cuja intercessão será aceita.” Narrado por Abu Dawud e considerado autêntico por al-Albani.
Também foi autenticamente narrado que ele ﷺ disse:
“Eu serei o primeiro cuja cabeça será levantada depois do último sopro.” Narrado por al-Bukhari.
Esses textos indicam que o Profeta ﷺ será o primeiro dos filhos de Adão a ser ressuscitado e o primeiro cuja sepultura se abrirá depois do segundo sopro.
Quanto à maneira como isso ocorrerá, sendo Israfil عليه السلام aquele que soprará a Trombeta, os estudiosos mencionaram duas possibilidades:
Primeira: que Israfil عليه السلام seja ressuscitado antes do Profeta ﷺ para soprar a Trombeta, e então o Profeta ﷺ seja o primeiro a ser ressuscitado depois desse sopro. Ibn Kathir mencionou essa possibilidade com base em algumas narrativas, entre elas o hadith da Trombeta. Contudo, esse hadith é fraco, portanto não se pode depender dele para estabelecer detalhes relacionados às questões do invisível.
Segunda: que Israfil عليه السلام esteja entre aqueles que Allah تعالى isentará do desmaio e da morte. Ele permanecerá vivo até soprar o segundo sopro. Depois disso, as pessoas serão ressuscitadas, e o Profeta ﷺ será o primeiro dos habitantes da terra a ser ressuscitado.
Portanto, não há contradição entre Israfil عليه السلام ser aquele que sopra a Trombeta e o Profeta ﷺ ser o primeiro dos filhos de Adão a ser ressuscitado, pois a maneira como Israfil عليه السلام permanecerá vivo ou será ressuscitado antes do Profeta ﷺ faz parte das questões do invisível, cujos detalhes não foram estabelecidos por um texto autêntico que permita afirmá-los com certeza.
E Allah تعالى sabe melhor.