As pessoas da Fatrah (que não receberam a mensagem) entrarão no Paraíso apesar do hadith: "Nenhuma alma entrará no Paraíso, exceto uma muçulmana"?

Não há contradição entre as duas questões

Não há qualquer contradição entre essas duas questões, porque as pessoas da Fatrah que forem aprovadas na prova do Dia da Ressurreição tornar-se-ão crentes totalmente submissas a Allah. Assim, entrarão no Paraíso como muçulmanas. Dessa forma, o hadith "Nenhuma alma entrará no Paraíso, exceto uma muçulmana" permanece em seu sentido geral e continua plenamente válido.

Quem são as pessoas da Fatrah?

As pessoas da Fatrah são aquelas às quais a mensagem do Profeta ﷺ não chegou de maneira suficiente para que a prova fosse estabelecida contra elas. Por isso, elas não creram na mensagem, mas também não a rejeitaram, porque ela nunca lhes foi transmitida.

Por essa razão, sua situação é diferente da daqueles que receberam a mensagem e depois a rejeitaram ou se afastaram dela.

O hadith "Nenhuma alma entrará no Paraíso, exceto uma muçulmana" contradiz a prova das pessoas da Fatrah?

A resposta é: Não.

O Profeta ﷺ disse:

"Nenhuma alma entrará no Paraíso, exceto uma muçulmana."

Este é um princípio geral e definitivo, sem exceções.

Quanto às pessoas da Fatrah que serão testadas no Dia da Ressurreição, quem obedecer à ordem de Allah durante essa prova tornar-se-á um crente submisso a Allah e entrará no Paraíso depois que nele se confirmarem o Islã e a fé.

Portanto, essa pessoa não entrará no Paraíso permanecendo na incredulidade ou no politeísmo, mas somente após passar na prova e obedecer a Allah.

A declaração de Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah (que Allah tenha misericórdia dele) explicou que aqueles a quem a mensagem não chegou nesta vida serão testados no Dia da Ressurreição, e então seu destino será determinado de acordo com sua resposta.

Quem obedecer à ordem de Allah será dos habitantes do Paraíso, e quem desobedecer será dos habitantes do Inferno.

Por isso ele disse:

"Quem obedecer naquele momento entrará no Paraíso, e quem desobedecer entrará no Inferno."

Isso demonstra que a entrada no Paraíso está ligada à obediência e à fé, depois que a prova tiver sido estabelecida contra a pessoa.

O princípio fundamental para entrar no Paraíso

Os estudiosos estabeleceram que o princípio geral neste assunto é:

• Ninguém entra no Paraíso, exceto um crente.
• Todo verdadeiro crente terá como destino final o Paraíso.
• Nenhum incrédulo entrará no Paraíso.

Assim, as pessoas da Fatrah que entrarem no Paraíso não entrarão como incrédulas ou idólatras, mas somente depois que sua fé e sua obediência a Allah forem manifestadas por meio da prova pela qual a evidência será estabelecida contra elas.

Conclusão

• O hadith "Nenhuma alma entrará no Paraíso, exceto uma muçulmana" é autêntico e definitivo.
• As pessoas da Fatrah que não receberam a mensagem possuem uma condição especial segundo muitos estudiosos.
• Elas serão testadas no Dia da Ressurreição após a prova ser estabelecida contra elas.
• Quem obedecer tornar-se-á um crente submisso a Allah.
• Entrará no Paraíso depois que a condição de muçulmano for confirmada nele.
• Portanto, não existe qualquer contradição entre o hadith e a opinião de que as pessoas da Fatrah serão testadas.

E Allah sabe mais.