尽管圣训说“除穆斯林外，任何灵魂都不能进入乐园”，那么未曾接收到启示的人（Ahl al-Fatrah，间隔时期的人）还能进入乐园吗？

两者之间并不存在任何矛盾

这两者之间并不存在任何矛盾，因为间隔时期的人（Ahl al-Fatrah）如果在复生日通过真主对他们的考验，他们就会成为信仰真主、顺服真主的信士，因此他们将以穆斯林的身份进入乐园。这样一来，先知 ﷺ 的圣训：

“除穆斯林外，任何灵魂都不能进入乐园。”

仍然保持其普遍性和正确性。

谁是间隔时期的人（Ahl al-Fatrah）？

间隔时期的人是指那些没有以足以成立证据的方式接收到先知 ﷺ 所传达的信息的人。因此，他们既没有信仰这项使命，也没有否认它，因为启示根本没有传达到他们那里。

因此，他们的判决不同于那些已经接收到真主的启示，却仍然拒绝或背弃它的人。

“除穆斯林外，任何灵魂都不能进入乐园”这段圣训，与间隔时期的人将在复生日接受考验是否矛盾？

答案是：不矛盾。

先知 ﷺ 说：

“除穆斯林外，任何灵魂都不能进入乐园。”

这是一个普遍且确定的原则，没有任何例外。

至于那些将在复生日接受考验的间隔时期的人，凡是在那次考验中服从真主命令的人，都将成为顺服真主的信士，并在具备了伊斯兰和信仰之后进入乐园。

因此，他们并不是仍然处于不信（Kufr）或以物配主（Shirk）的状态下进入乐园，而是在通过考验并顺从真主之后进入乐园。

伊本·泰米叶（Ibn Taymiyyah）的观点

谢赫·伊斯兰伊本·泰米叶（愿真主怜悯他）解释说：那些在今世没有接收到启示的人，将在复生日接受考验，然后根据他们对真主命令的回应而受到审判。

凡顺从真主命令的人，将成为乐园的居民；凡违抗的人，将成为火狱的居民。

因此他说：

“那时凡顺从者将进入乐园，凡违抗者将进入火狱。”

这说明：进入乐园与人在证据成立之后的信仰和顺从密切相关。

进入乐园的基本原则

学者们一致认为，这个问题的基本原则是：

• 只有信士才能进入乐园。
• 每一位真正的信士最终都会进入乐园。
• 不信道者绝不会进入乐园。

因此，那些进入乐园的间隔时期的人，并不是以不信者或以物配主者的身份进入乐园，而是在考验之后，通过他们对真主的信仰和顺从，证据已经成立，他们才进入乐园。

总结

• **“除穆斯林外，任何灵魂都不能进入乐园”**这段圣训是真实可靠且明确无误的。
• 对于那些没有接收到启示的间隔时期的人，许多学者认为他们有特殊的判决。
• 他们将在复生日接受考验，之后证据才正式成立。
• 凡顺从真主的人，都将成为真正顺服真主的信士。
• 他们将在具备伊斯兰信仰之后进入乐园。
• 因此，这段圣训与“间隔时期的人将在复生日接受考验”的观点之间，没有任何矛盾。

真主至知。