Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A crença no Dia do Juízo Final 1360 2026-10-26

É permitido abandonar as boas obras confiando na intercessão dos familiares e dos justos?

Pergunta
Foi relatado que alguns justos poderão interceder por seus familiares no Dia da Ressurreição, e que Allah poderá tirar alguns deles do Inferno por meio dessa intercessão. É permitido que uma pessoa seja negligente com os pecados e abandone as boas obras confiando que existe uma pessoa justa em sua família que intercederá por ela? Isso se assemelha à crença de alguns judeus de que estão salvos simplesmente por pertencerem a determinado povo?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.

Primeiro: A intercessão é estabelecida

Os seguidores da Sunnah creem que Allah permitirá, no Dia da Ressurreição, que alguns de Seus servos intercedam, incluindo os profetas, os anjos, os mártires, os sábios, os justos e outros. Há hadiths autênticos que estabelecem isso.

O Profeta ﷺ disse:

“Eu serei o senhor dos filhos de Adão no Dia da Ressurreição, o primeiro cuja sepultura será aberta, o primeiro intercessor e o primeiro cuja intercessão será aceita.” Narrado por Muslim.

Também foi estabelecido que alguns crentes intercederão por seus irmãos, e Allah tirará do Inferno aqueles que Ele quiser.

Contudo, a intercessão não é um direito independente pertencente ao intercessor. Ela ocorre somente com a permissão de Allah e em favor daqueles com quem Ele está satisfeito. Allah تعالى diz:

“E eles não intercedem senão por aquele com quem Ele está satisfeito.”

Segundo: Não é permitido confiar na intercessão e abandonar a obediência

Crer na intercessão não significa que o muçulmano possa se atrever a cometer pecados e abandonar as boas obras confiando na intercessão de alguém.

O crente deve combinar temor e esperança, buscar a salvação por meio da fé e das boas obras e não transformar a intercessão em uma desculpa para negligenciar a obediência.

A pessoa não sabe:

  1. Se alguém intercederá por ela.

  2. A quem Allah permitirá interceder.

  3. Se Allah aceitará especificamente a intercessão dessa pessoa em seu favor.

  4. Quanto tempo o pecador permanecerá no Inferno, caso entre nele, antes de ser alcançado pela intercessão.

Terceiro: O próprio Profeta ﷺ advertiu seus familiares mais próximos

Embora o Profeta ﷺ seja o maior dos intercessores e o primeiro entre eles em intercessão, ele advertiu seus familiares mais próximos contra dependerem de seu parentesco com ele.

Ele ﷺ disse:

“Ó povo de Quraysh! Salvai-vos a vós mesmos, pois não posso fazer nada por vós perante Allah... Ó Abbas ibn Abd al-Muttalib! Não posso fazer nada por ti perante Allah... E ó Fátima, filha de Muhammad! Pede-me o que quiseres de meus bens, mas não posso fazer nada por ti perante Allah.” Narrado por al-Bukhari e Muslim.

Isso demonstra que o parentesco, a companhia e a ligação com pessoas justas não substituem a fé, a obediência e as boas obras.

A intercessão é uma realidade confirmada, mas é uma graça de Allah e não uma licença para cometer atos proibidos ou abandonar as obrigações. O muçulmano deve praticar boas obras, evitar os pecados, esperar a misericórdia de Allah e a intercessão daqueles a quem Allah permitirá interceder, sem se deixar enganar por ela nem depender dela.

E Allah sabe melhor.