Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Não há dúvida de que o amor a Allah, Sua glorificação e Sua veneração estão entre as maiores e mais nobres motivações para a adoração. Allah, Exaltado seja, merece ser adorado por Sua própria essência, devido à perfeição de Seus Nomes e Atributos e à grandeza de Sua Majestade. Allah diz:
“Não enviamos antes de ti nenhum mensageiro sem que lhe revelássemos: ‘Não há divindade digna de adoração além de Mim; adorai-Me, pois.’” [Al-Anbiya: 25]
E Allah diz:
“Certamente, Eu sou Allah. Não há divindade digna de adoração além de Mim; portanto, adorai-Me.” [Ta-Ha: 14]
O amor a Allah não se limita a amar Suas bênçãos. O amor mais completo é que o servo ame Allah pela perfeição, majestade e bondade que Lhe pertencem.
Contudo, não há contradição entre adorar Allah por amor a Ele, esperar pelo Paraíso e temer o Inferno. O Paraíso não é apenas comida, bebida, companheiros e prazeres físicos; é a morada da satisfação de Allah e da proximidade com Ele. A maior felicidade de seus habitantes será contemplar Seu Nobre Rosto. Allah diz:
“E a satisfação de Allah é maior.” [At-Tawbah: 72]
Quem ama Allah ama encontrá-Lo e espera Sua satisfação e proximidade. Por isso, deseja o Paraíso e se esforça por alcançá-lo, assim como teme o Inferno, seu castigo, o afastamento de Allah e Sua ira.
Por isso, o crente reúne amor, esperança e temor, e não considera que um deles esteja em conflito com os outros. O amor a Allah o impulsiona a obedecê-Lo; a esperança do Paraíso o impulsiona a buscar Sua satisfação e honra; e o temor do Inferno o impulsiona a evitar Sua desobediência.
Ibn Taymiyyah e Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia deles, explicaram que o Paraíso inclui toda forma de felicidade e que sua maior felicidade é a satisfação de Allah e a contemplação de Seu Rosto. Da mesma forma, entre os maiores castigos do Inferno está aquilo que seus habitantes sofrerão por estarem privados de Allah, de Sua satisfação e de Sua proximidade.
Portanto, abandonar um pecado por vergonha diante de Allah, por amor a Ele e por veneração de Sua Majestade é algo bom. Mas não é correto pensar que buscar o Paraíso e temer o Inferno contradizem a perfeição do amor. Pelo contrário, todos esses são motivos legítimos que podem coexistir no coração do crente. A forma mais completa de adoração é adorar Allah por amor a Ele, esperando Sua recompensa e temendo Seu castigo.
E Allah sabe melhor.