Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Essa dúvida pode ser respondida de várias maneiras:
Primeiro: O castigo da sepultura está estabelecido pelos textos religiosos.
Allah تعالى diz sobre o povo do Faraó:
“O Fogo, ao qual eles serão expostos pela manhã e ao entardecer. E no dia em que a Hora acontecer: ‘Fazei entrar o povo do Faraó no mais severo castigo.’” [Ghafir: 46]
O Profeta ﷺ também disse:
“Se não fosse pelo fato de que vocês deixariam de enterrar uns aos outros, eu pediria a Allah que lhes fizesse ouvir parte do castigo da sepultura que eu ouço.” Narrado por Muslim.
E, sobre o crente, ele ﷺ disse:
“Sua sepultura será ampliada para ele até onde sua vista alcançar.” Narrado por Al-Bukhari e Muslim.
Portanto, esses textos autênticos não podem ser rejeitados simplesmente com base em uma consideração racional ou naquilo que é percebido pelos sentidos.
Segundo: As condições da sepultura pertencem ao invisível.
O castigo e as bênçãos da sepultura estão relacionados ao mundo do Barzakh. Seus efeitos não precisam necessariamente aparecer no corpo da mesma maneira que conhecemos na vida terrena. Se essas realidades fossem materiais e visíveis para todos, a fé nelas já não seria fé no invisível.
Terceiro: O falecido pode experimentar bênçãos ou castigos que os vivos não conseguem perceber.
Um exemplo disso é o que uma pessoa experimenta em um sonho. Ela pode ver a si mesma em um lugar amplo ou estreito, ou sentir que está se movendo ou sendo golpeada, enquanto aqueles ao seu redor não veem nada disso, embora seu corpo permaneça deitado em sua cama.
Assim, o fato de não vermos os efeitos do castigo quando uma sepultura é aberta não prova que o castigo não exista. As condições do Barzakh são diferentes das condições da vida terrena, e aquilo que Allah e Seu Mensageiro ﷺ nos informaram deve ser acreditado e aceito.
Diante das questões do invisível, nosso dever é dizer:
“Ouvimos e obedecemos; cremos e confirmamos a verdade.”
E Allah تعالى sabe melhor.