Todo louvor pertence a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Buscar a ajuda dos jinn para tratamento, descobrir o local da feitiçaria ou recuperar objetos perdidos é proibido segundo a maioria dos estudiosos islâmicos. Isso porque pode ser um caminho para o shirk (associar parceiros a Allah) e para o apego aos jinn. Mesmo que um jinni afirme ser muçulmano, não é possível verificar se está dizendo a verdade nem conhecer sua verdadeira condição e suas intenções.
Allah, o Altíssimo, diz:
«E havia homens dentre os humanos que buscavam refúgio em homens dentre os jinn, e isso apenas aumentava o seu fardo». [Al-Jinn: 6]
O Sheikh Ibn Baz (que Allah tenha misericórdia dele) foi questionado sobre o uso dos jinn muçulmanos para tratamento e respondeu:
«O doente não deve utilizar os jinn para tratamento nem pedir-lhes ajuda. Deve, em vez disso, procurar médicos conhecidos e reconhecidos. Quanto a recorrer aos jinn, isso não deve ser feito, pois é um meio que pode levar à adoração deles e a acreditar neles».
Buscar a ajuda dos jinn nessas questões não é considerado uma forma legítima de cooperação entre muçulmanos, pois sua verdadeira condição e suas intenções são desconhecidas. Isso pode levar gradualmente uma pessoa a se apegar a eles e depender de sua ajuda.
Alguns estudiosos mencionaram a permissibilidade de determinadas formas de interação com os jinn, entre eles Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah (que Allah tenha misericórdia dele). Entretanto, essa opinião não é irrestrita, e ele advertiu contra utilizá-los para obter informações sobre assuntos ocultos.
A maioria dos estudiosos proíbe consultar alguém que utiliza os jinn para descobrir o local da feitiçaria, dos objetos roubados ou de coisas escondidas. Eles consideram essas práticas como parte das atividades dos adivinhos e feiticeiros.
Nas fatwas do Comitê Permanente de Pesquisa Islâmica e Emissão de Fatwas, foi mencionado que não é permitido procurar uma pessoa que afirma conhecer o local de objetos perdidos por meio dos jinn, mesmo que finja recitar o Alcorão e os hadiths. Também não é permitido acreditar em suas afirmações.
Alguns estudiosos distinguem entre o adivinho que informa sobre acontecimentos futuros pertencentes ao invisível e aquele que informa sobre acontecimentos passados ou presentes. Segundo a terminologia deles, o segundo caso não necessariamente se enquadra na definição técnica de adivinhação. Contudo, essa distinção não torna permitido buscar a ajuda dos jinn.
Conclusão: A opinião considerada mais correta nesta fatwa é a proibição de buscar a ajuda dos jinn, quer afirmem ser muçulmanos ou não, como forma de fechar os caminhos que podem conduzir ao shirk e ao apego a eles.
A feitiçaria deve ser tratada por meio da ruqyah islâmica legítima, das súplicas autênticas transmitidas do Profeta ﷺ e dos meios permitidos, sem recorrer aos jinn nem perguntar-lhes sobre assuntos ocultos.
E Allah sabe mais.