Pinahihintulutan ba ang Paghingi ng Tulong sa mga Muslim na Jinn para sa Paggamot o Pag-alam sa Kinaroroonan ng Salamangka at mga Ninakaw na Ari-arian?

Ang lahat ng papuri ay nauukol kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya, ang Sugo ni Allah.

Una: Ang hatol tungkol sa paghingi ng tulong sa mga Muslim na jinn

Ang paghingi ng tulong sa mga jinn para sa paggamot, pagtukoy sa kinaroroonan ng salamangka, o pagbawi sa mga nawawalang ari-arian ay ipinagbabawal ayon sa nakararaming iskolar ng Islam. Ito ay dahil maaari itong maging daan tungo sa shirk (pagtatambal kay Allah) at labis na pag-asa at pagkapit sa mga jinn. Kahit pa sabihin ng isang jinni na siya ay Muslim, hindi matitiyak kung nagsasabi siya ng totoo o kung ano talaga ang kanyang kalagayan at layunin.

Sinabi ni Allah, ang Kataas-taasan:

“At tunay na may mga kalalakihan mula sa sangkatauhan na humihingi ng kanlungan sa mga kalalakihan mula sa mga jinn, kaya lalo lamang nilang nadagdagan ang kanilang pasanin.” [Al-Jinn: 6]

Tinanong ang Sheikh Ibn Baz (kaawaan siya ni Allah) tungkol sa paggamit ng mga Muslim na jinn sa paggamot, at sinabi niya:

“Hindi dapat gamitin ng maysakit ang mga jinn sa paggamot o humingi ng tulong sa kanila. Sa halip, dapat siyang magpakonsulta sa mga kilala at mapagkakatiwalaang doktor. Tungkol naman sa paglapit sa mga jinn, hindi ito dapat gawin, sapagkat isa itong daan na maaaring humantong sa pagsamba sa kanila at paniniwala sa kanilang mga sinasabi.”

Ikalawa: Ang paghingi ba ng tulong sa mga jinn ay isang pinahihintulutang uri ng pagtutulungan?

Ang paghingi ng tulong sa mga jinn sa mga ganitong bagay ay hindi itinuturing na lehitimong pagtutulungan sa pagitan ng mga Muslim, sapagkat hindi alam ang tunay nilang kalagayan at mga layunin. Maaari itong unti-unting humantong sa pagkapit ng isang tao sa kanila at pagdepende sa kanilang tulong.

May ilang iskolar na nagpahayag na pinahihintulutan ang ilang uri ng pakikitungo sa mga jinn, kabilang si Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah (kaawaan siya ni Allah). Gayunpaman, hindi ganap at walang limitasyon ang opinyong ito. Nagbabala rin siya laban sa paggamit sa kanila upang makakuha ng impormasyon tungkol sa mga bagay na nakatago sa kaalaman ng tao.

Ikatlo: Itinuturing bang manghuhula o mangkukulam ang taong humihingi ng tulong sa mga jinn?

Ipinagbabawal ng nakararaming iskolar ang pagkonsulta sa taong gumagamit ng mga jinn upang malaman ang kinaroroonan ng salamangka, mga ninakaw na ari-arian, o mga bagay na nakatago. Itinuturing nila ang mga gawaing ito bilang kabilang sa mga gawain ng mga manghuhula at mangkukulam.

Ayon sa mga fatwa ng Permanenteng Komite para sa Pananaliksik Islamiko at Pagbibigay ng Fatwa, hindi pinahihintulutang puntahan o paniwalaan ang isang taong nag-aangking alam niya ang kinaroroonan ng nawawalang bagay sa pamamagitan ng mga jinn, kahit pa nagpapanggap siyang bumibigkas ng Qur’an at mga hadith.

May ilang iskolar na nagtatangi sa pagitan ng manghuhula na nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga pangyayaring magaganap sa hinaharap na kabilang sa mga bagay na di-nakikita at ng taong nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga pangyayari sa nakaraan o kasalukuyan. Ayon sa kanilang teknikal na kahulugan, ang ikalawang uri ay hindi kinakailangang mapasailalim sa teknikal na depinisyon ng panghuhula. Gayunpaman, hindi nito ginagawang pinahihintulutan ang paghingi ng tulong sa mga jinn.

Buod: Ang mas matibay na opinyon sa fatwa na ito ay ipinagbabawal ang paghingi ng tulong sa mga jinn, Muslim man ang kanilang inaangkin o hindi, upang isara ang mga daan na maaaring humantong sa shirk at labis na pagkapit sa kanila.

Dapat gamutin ang salamangka sa pamamagitan ng lehitimong ruqyah ayon sa Islam, mga tunay at mapananaligang panalanging iniulat mula sa Propeta ﷺ, at mga pinahihintulutang pamamaraan, nang hindi humihingi ng tulong sa mga jinn o nagtatanong sa kanila tungkol sa mga bagay na nakatago.

At si Allah ang higit na nakaaalam.