一切赞颂全归安拉，愿安拉赐予他的使者平安与祝福。然后：
圣训中关于念诵“万物非主，唯有安拉”者将进入乐园的喜讯，并不是指仅仅用口舌说出这句话，而是指一个人在相信其含义并接受其所要求的信仰基础上说出它，即只崇拜安拉，并承认安拉绝对的独一性。
先知 ﷺ 说：
“任何仆人只要说‘万物非主，唯有安拉’，并一直坚持这一信仰直到去世，他必将进入乐园。”
布哈里和穆斯林共同辑录。
凡是在认主独一和信仰的状态下去世，并且没有犯下破坏伊斯兰信仰根基之事的人，最终都将进入乐园，即使他曾犯过罪恶和违抗安拉的行为。
安拉说：
“安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人赦宥比这轻微的罪过。”
《古兰经》4:48
因此，一个穆斯林如果在坚持认主独一的情况下去世，但同时犯有除以物配主之外的大罪，那么他的情况取决于安拉的意欲：如果安拉意欲，可以宽恕他；如果安拉意欲，也可以因他的部分罪恶而惩罚他。但他不会像不信道者那样永远留在火狱中。
至于一个人口头念诵信仰作证词，而内心却否认它，就像在信仰上虚伪的伪信者，那么仅仅口头念诵对他没有益处，因为他的内心并不存在真正的信仰。
安拉描述伪信者口头声称：
“当伪信者来见你的时候，他们说：‘我们作证，你确是真主的使者。’”
随后安拉说：
“安拉作证，伪信者确是说谎的。”
《古兰经》63:1
同样，如果一个人说 “万物非主，唯有安拉”，然后又做出与这句话的含义相违背的事情，例如犯下严重的以物配主，那么仅仅口头念诵这句话并不能使他受益，因为他的行为已经违背了认主独一的根本。
总结： 圣训中所提到的 “万物非主，唯有安拉” 的尊贵和功德，是针对那些真正相信其含义，并在认主独一的信仰上去世的人，而不是仅仅用舌头念出这句话。犯罪的认主独一者最终将进入乐园，即使他可能先因罪恶受到惩罚。至于死于以物配主、不信道或信仰上的伪信之人，如果只是口头说出这句话，却没有真正实现其含义，那么这句话不会使他受益。
安拉至知。