一切赞颂全归安拉，愿安拉赐福并使其使者平安。
敬畏安拉属于内心必须履行的功修之一。伊斯兰的崇拜建立在爱、敬畏和希望三者的结合之上。穆斯林既不能只凭爱来崇拜自己的主，也不能只凭恐惧或只凭希望来崇拜他。
至高无上的安拉说：
“你们不要怕他们，你们当怕我，如果你们是信士。”
[《仪姆兰的家属章》3:175]
安拉在描述他的众先知时说：
“他们争先行善，他们为希望和恐惧而祈祷我，他们对我是恭顺的。”
[《众先知章》21:90]
崇拜结合了爱、敬畏和希望
信士热爱安拉，并希望获得他的慈悯和乐园，同时也惧怕他的愤怒和惩罚。
安拉在以下经文中把这些意义结合起来：
“他们希望他的慈恩，又畏惧他的刑罚。你的主的刑罚确是应该防备的。”
[《夜行章》17:57]
渴望乐园和畏惧火狱并不与热爱安拉相矛盾。相反，这些本身就是安拉赞扬其仆人的功修。
礼拜仅仅是一种精神体验吗？
礼拜并不只是为了获得内心的平静，也不是为了达到所谓的“与存在合一”。礼拜是安拉规定的一项功修，有特定的时间、方式和基本要素。
虔敬、热爱安拉以及内心专注都是礼拜的重要目标，但这并不意味着可以舍弃礼拜在教法中规定的形式，也不能认为每天礼拜的次数和拜数无关紧要。
穆斯林礼拜也不仅仅是为了获得某种心理感受。他礼拜是为了服从安拉、热爱并尊崇安拉，同时希望得到他的回赐并惧怕他的惩罚。
为什么信士需要敬畏？
受赞扬的敬畏安拉，会促使人远离罪恶并履行顺从安拉的行为。但这种敬畏并不是把人带向绝望和失去希望的恐惧，而是与对安拉的希望和善意的期待相伴。
至高无上的安拉说：
“在秘密中畏惧他们的主的人们，将蒙赦宥和重大的报酬。”
[《国权章》67:12]
总结
敬畏安拉是必须的，也是信仰的一部分，但它不能与热爱安拉和希望获得他的慈悯分离。正确的崇拜结合了爱、敬畏和希望。
因此，主张只凭爱来崇拜安拉，并拒绝对火狱的恐惧或对乐园的希望，与《古兰经》的教导不符。礼拜也是一项有特定时间和形式的教法功修，而不是一种由个人自行决定形式的单纯精神体验。
安拉至知。