一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。
“Al-Halim”是真主 تعالى 的尊名之一，意为具有宽容、忍耐和克制的主。尽管真主 سبحانه وتعالى 完全有能力惩罚违抗祂的人，祂却不急于惩罚他们，而是宽限祂的仆人，使他们有机会悔改并归向祂。
真主的尊名 Al-Halim 在《古兰经》中多处出现，其中真主 سبحانه说：
“你们应当知道，真主确是至赦的、宽容的。” [《黄牛章》2:235]
真主 تعالى 又说：
“一句善言和饶恕，胜过随后带来伤害的施舍。真主是无求的、宽容的。” [《黄牛章》2:263]
这说明 Al-Halim 确实是真主 سبحانه وتعالى 的尊名。
伊本·哲利尔·泰伯里 رحمه الله 解释“Al-Halim”的含义说：
“即：祂具有从容和忍耐，不急于惩罚违抗祂、违背祂命令的人。”
因此，这里的宽容包括：虽然有能力惩罚，却不急于施行惩罚。
罕塔比 رحمه الله 说：
“祂是具有宽恕和从容的主，怒气不能使祂失去克制，无知者的无知和违抗者的违抗也不能使祂失去从容。”
他 رحمه الله 说明，真正的宽容并不是因为无力惩罚而选择宽恕；相反，真正宽容者是在拥有惩罚能力的情况下仍然宽恕，并且从容不迫，不急于施行惩罚。
伊斯法哈尼的“圣行之柱”学者 رحمه الله 说，真主 تعالى 对违抗祂的人是宽容的。如果祂想立即惩罚他们，祂完全能够做到；但祂 سبحانه 对他们宽容，宽限他们直到祂为他们规定的期限。
这里可以看出造物主的宽容与受造物宽容之间的区别。
人的宽容是一种受造的属性，它可能在原本没有的时候产生，也可能因为疾病、愤怒或其他原因而发生变化。而且人的宽容是有限的，随着人的生命结束而结束。
至于 真主 سبحانه وتعالى 的宽容，则是永恒而持续的，不会消失，也不会改变；祂的宽容与完美的能力相伴随。真主绝不是没有能力惩罚祂的仆人，而是凭借祂的宽容和智慧给予他们期限。
真主宽容的影响之一，就是祂不会仅仅因为仆人犯下罪过便立即惩罚他。相反，祂给予他时间，并为他打开悔改和归向祂的大门。
伊本·盖伊姆 رحمه الله 说：
“祂是Al-Halim，所以祂不急于因仆人的违抗而惩罚他，以便他能够悔改自己的违抗。”
赛尔迪 رحمه الله 在解释“Al-Halim”这一尊名时说：
“Al-Halim是对其被造物施以外在和内在恩典的主，尽管他们违抗祂并犯下许多过错；祂宽容，不以惩罚回应违抗者，并给他们机会悔改，也宽限他们，以便他们归向祂。”
真主的慈悯和宽容之一，就是仆人即使犯罪，真主的恩典仍然持续降临于他；真主宽限他而没有立即惩罚他，使他仍有机会归向真主并悔改。
相信真主 تعالى 是 Al-Halim，会引导仆人做到两件重要的事情：
对真主的慈悯和宽容抱有良好希望，无论一个人有多少过错，都不要对悔改绝望。
立即悔改，不要因受到宽限而产生错觉；惩罚被延迟，并不意味着真主认可罪恶，而可能是真主宽容祂的仆人，给予他机会归向祂。
真主的尊名“Al-Halim”说明：尽管真主 سبحانه 完全有能力惩罚违抗祂的人，祂却不急于惩罚他们，而是凭借祂的宽容给予他们时间，并为他们打开悔改和归向祂的大门。真主 تعالى 的宽容是完美而永恒的，不同于受造物的宽容；受造物的宽容会受到缺陷、变化和消失的影响。
真主至知。