一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝福真主的使者。接着说：
这段传述出自哈桑·巴士里（愿真主怜悯他），其措辞为：“尔萨确实没有死亡，他将在复生日之前回到你们中间。” 泰伯里和伊本·艾比·哈提姆曾以直接归于先知 ﷺ 的形式传述了它。
然而，这段传述的传述链 非常薄弱，不能以此圣训作为证据，其原因有多项：
艾布·贾法尔·拉齐：多位著名圣训学家认为他的传述能力较弱，并指出他的传述容易出现错误，而且有些传述属于可疑或被否定的传述。因此，他独自传述的内容不能作为可靠依据。
阿卜杜拉·本·艾比·贾法尔：学者们曾对他的传述提出批评。伊本·希班指出，只有在他的传述得到其他传述支持时，才可以加以参考，而不能仅凭他从父亲那里传述的内容。
拉比尔·本·艾奈斯：学者们指出，他从艾布·贾法尔·拉齐那里传述的内容存在很多混乱和差异。
属于“穆尔萨勒”（mursal）传述：哈桑·巴士里没有见过先知 ﷺ，因此他从先知 ﷺ 那里传述的内容属于穆尔萨勒传述。一些圣训学家认为，哈桑·巴士里的穆尔萨勒传述属于最薄弱的穆尔萨勒传述之一。
因此，这段圣训 不能通过这条传述链证实为先知 ﷺ 的可靠言论。不过，尔萨（愿主赐他平安）在末世降临一事，则有其他可靠的圣训予以证实。
真主 تعالى 至知。