الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث المذكور لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن إسناده ضعيف، ولذلك لا يصح الاستدلال به على إثبات اسم «الحامل» من أسماء الله الحسنى، ولم نقف على أحد من أهل العلم المعتبرين عدَّ «الحامل» من أسماء الله تعالى.
روى أبو نعيم الأصبهاني في «معرفة الصحابة» الحديث المذكور، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وضع متاعه عن راحلته قال:
«اللهم احمل، وأنت الحامل».
ثم ذكر في الرواية قصة غلام انكسرت يده، فمسح النبي صلى الله عليه وسلم عليها، فاستوت، ثم أمره أن يأكل بيمينه، فأسلم بعد ذلك الشيخ الذي كان سيد قومه.
وإسناد الحديث في ظاهره يشتمل على رواة ثقات، إلا أن فيه عطاء بن السائب، وهو ثقة في الأصل، لكنه اختلط في آخر عمره، فكان أهل الحديث يميزون بين رواية من سمع منه قبل الاختلاط ورواية من سمع منه بعده.
ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله أن عددًا من الرواة سمعوا من عطاء بن السائب قبل اختلاطه، ومنهم شعبة وسفيان الثوري وزهير بن معاوية وزائدة وأيوب وحماد بن زيد، وأن رواية غير هؤلاء عنه تكون ضعيفة بسبب احتمال سماعهم منه بعد الاختلاط، مع وجود خلاف في بعض الرواة.
والراوي عنه في هذا الحديث هو أبو الأحوص سلام بن سليم، وقد رجح أهل العلم أنه سمع من عطاء بن السائب بعد اختلاطه.
وقال ابن أبي حاتم رحمه الله في الكلام على اختلاف الرواية عن عطاء بن السائب إن رواية الثوري عنه هي أشبه الروايات، ولم يشتغل برواية جرير وأبي الأحوص ونصير بن أبي الأشعث.
وعليه، فإن إسناد هذا الحديث ضعيف، ولا يثبت به ما يتعلق بأسماء الله تعالى.
لم نقف على أحد من أهل العلم عدَّ «الحامل» من أسماء الله الحسنى.
والقاعدة في أسماء الله تعالى أن باب الأسماء توقيفي؛ فلا يسمى الله تعالى إلا بما سمى به نفسه في كتابه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم في السنة الصحيحة.
ولا يكفي أن يكون اللفظ صحيح المعنى في حق الله تعالى أو أن يكون مشتقًا من فعل أو صفة ثابتة له، بل لا بد من ورود الدليل الذي يثبت إطلاق الاسم عليه.
ولهذا، فحتى لو كان معنى «الحامل» صحيحًا من حيث اللغة، فإن ذلك لا يكفي لجعله اسمًا من أسماء الله الحسنى.
حديث «اللهم احمل، وأنت الحامل» لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإسناده ضعيف بسبب رواية أبي الأحوص عن عطاء بن السائب بعد اختلاطه.
كما أنه لم يثبت عن أهل العلم المعتبرين عدُّ «الحامل» من أسماء الله الحسنى، فلا يصح إثبات هذا الاسم لله تعالى اعتمادًا على هذا الحديث.
والله أعلم.