الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
عبارة «يا بركة اسم الله» يختلف حكمها باختلاف قصد قائلها؛ فإن قصد بها التعجب من بركة ذكر اسم الله أو طلب البركة من الله تعالى، فلا حرج فيها، أما إن قصد دعاء «البركة» نفسها وطلب النفع أو دفع الضر منها، فهذا من دعاء الصفة، وهو محرم، وقد يصل إلى الشرك.
البسملة من الأذكار العظيمة التي يستحب للمسلم أن يقولها عند الأمور المهمة.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«إذا استجنح الليل، أو قال: جُنح الليل، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم، وأغلق بابك واذكر اسم الله، وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله، وأوكِ سقاءك واذكر اسم الله، وخمِّر إناءك واذكر اسم الله...»
رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه وسلم:
«من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، لم يضره شيء»
رواه أحمد وأبو داود.
فذكر اسم الله تعالى سبب عظيم للخير والبركة والحفظ بإذن الله.
إذا قال الإنسان: «يا بركة اسم الله» وهو يقصد التعجب من عظيم البركة التي جعلها الله في ذكر اسمه، كما يقولها عند رؤية أمر عجيب أو نافع، فلا حرج في ذلك.
فالمقصود هنا ليس دعاء البركة، وإنما التعبير عن التعجب من أثر ذكر اسم الله وبركته.
وقد يقصد القائل بقوله: «يا بركة اسم الله» طلب حصول البركة، أي: يا رب، اجعل لي من بركة اسمك وذكرك نصيبًا.
فإذا كان المقصود الحقيقي دعاء الله تعالى وطلب البركة منه، وليس دعاء البركة نفسها، فلا حرج في ذلك.
وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن قول الإنسان: «يا رحمة الله»، فأوضح أن العبرة بقصد القائل؛ فإن كان يريد الاستغاثة برحمة الله، أي يريد من الله تعالى أن يشمله برحمته، فهذا جائز، أما إذا كان يدعو الرحمة نفسها ويطلب منها الفعل، فليس كذلك.
أما إذا كان القائل يقصد بـ«يا بركة اسم الله» أنه يدعو البركة نفسها، فيطلب منها أن تجلب له الخير أو تدفع عنه الضرر، فهذا لا يجوز.
فصفات الله تعالى لا تُدعى استقلالًا؛ وإنما يُدعى الله سبحانه وتعالى بها، فيقال مثلًا: «اللهم برحمتك ارحمني»، ولا يقال: «يا رحمة الله ارحميني» بقصد دعاء الرحمة نفسها.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إن سؤال الله بأسمائه وصفاته وكلماته مشروع، أما دعاء صفاته وكلماته فليس مشروعًا؛ لأن الصفة لا تستقل بالفعل ولا بجلب النفع أو دفع الضر.
وبيّن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن دعاء الصفة يتضمن جعلها كأنها مستقلة بالتصرف، تجلب الخير وتدفع الشر، وهذا وجه المنع، وقد يصل إلى الشرك بحسب اعتقاد الداعي.
حكم قول «يا بركة اسم الله» يتوقف على المراد:
والأولى استعمال الألفاظ الواضحة، فيقال: «اللهم بارك لي» أو «اللهم ارزقني بركتك»، حتى لا تشتبه العبارة في معناها.
والله أعلم