احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
العقيده الاسلاميه الاسماء والصفات في الاسلام 1199 2026-10-05

شبهات الملاحدة حول الله تعالى: كيف نجيب عنها؟ وما الأدلة على علم الله وصدقه وتنزهه عن الولد؟

السؤال
إذا سألني شخص ملحد عن الدليل على أن الله تعالى يعلم ما تخفيه الصدور، وأنه سبحانه لا يكذب، وأنه لم يلد ولم يولد، فكيف أجيبه؟ وكيف أتعامل مع هذه الشبهات دون أن تؤثر في إيماني؟
الإجابة

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

الأدلة العقلية الصحيحة لا تتعارض مع الأدلة الشرعية، بل تؤيدها وتدل عليها. وقد أقام القرآن والسنة أدلة كثيرة على وجود الله تعالى وربوبيته وكمال علمه وصدقه وتنزهه عن الولد والوالد. ومع ذلك، لا ينبغي لغير المتخصص أن يجعل نفسه منشغلًا بشبهات الملاحدة والرد عليها؛ بل عليه أن يتعلم دينه، ويتدبر القرآن، ويصحب أهل العلم والخير، ويترك المناظرات المتخصصة لأهلها. نص Markdown ملصق

أولًا: الأدلة على وجود الله تعالى

من أعظم الأدلة العقلية على وجود الخالق أن هذه المخلوقات العظيمة المحكمة لا يمكن أن تكون قد أوجدت نفسها بنفسها، ولا أن تكون وُجدت من غير خالق.

قال الله تعالى:

﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ﴾ [الطور: 35].

فالاحتمالات ثلاثة: إما أن تكون المخلوقات قد خلقت نفسها، أو وُجدت بلا خالق، أو خلقها خالق عليم قدير. والاحتمالان الأولان باطلان بداهة؛ إذ لا يعقل أن يوجد الشيء نفسه من العدم، ولا أن يوجد الصنع المتقن من غير صانع.

ومن تأمل السماوات والأرض وما فيهما من إحكام ودقة وحكمة، ظهر له من ذلك دلائل عظيمة على وجود خالقهما وكمال قدرته وعلمه وحكمته ووحدانيته. نص Markdown ملصق

ثانيًا: كيف نثبت أن الله يعلم السرائر والخفايا؟

إذا ثبت أن الله تعالى هو الخالق المدبر الحكيم العليم، لزم من ذلك أنه سبحانه يعلم خلقه علمًا تامًا، ولا يخفى عليه شيء من أحوالهم الظاهرة والباطنة.

قال تعالى:

﴿أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾ [الملك: 14].

قال السعدي رحمه الله في معنى الآية: إن من خلق الخلق وأتقنهم وأحسنهم، كيف لا يعلمهم؟

وهذا من الأدلة العقلية الواضحة؛ فالإنسان إذا صنع شيئًا وأتقنه، كان أعلم بتفاصيل صنعته من غيره، فكيف بالخالق سبحانه الذي خلق جميع الخلق من العدم وأوجدهم على غير مثال سابق؟

وقد أخبر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بأمور من الغيب، وبما كان المشركون يخفونه في صدورهم، فظهر صدق ما أخبر به.

ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله رضي الله عنه في قصة اجتماع جماعة من قريش وثقيف، وتحدثهم في الخفاء عن سماع الله تعالى لكلامهم، فأنزل الله تعالى:

﴿وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ﴾ [فصلت: 22]. نص Markdown ملصق

ثالثًا: ما الدليل على أن الله تعالى لا يكذب؟

الله تعالى هو الخالق المالك الحكيم، وهو الغني عن جميع خلقه، فلا توجد حاجة أو مصلحة تدعوه إلى الكذب، وهو سبحانه أصدق القائلين.

قال تعالى:

﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا﴾ [النساء: 87].

وقال سبحانه:

﴿وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا﴾ [النساء: 122].

كما تحدى الله تعالى الناس بالقرآن، وأخبر أن القرآن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا:

﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82].

فالقرآن متسق في معانيه وأحكامه، يشهد بعضه لبعض، ولم يستطع المعارضون أن يأتوا بما ينقض صدقه أو يثبت تناقضه.

ومن جهة العقل أيضًا، فإن الكذب نقص، والله تعالى منزَّه عن كل نقص، وهو سبحانه كامل في أسمائه وصفاته وأفعاله. نص Markdown ملصق

رابعًا: لماذا لم يلد الله تعالى؟

من الأدلة على استحالة أن يكون لله ولد أنه سبحانه لا صاحبة له، والولد إنما يكون من أب وأم متناسبين.

قال تعالى:

﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [الأنعام: 101].

فالله تعالى خالق كل شيء، ولا يشبهه شيء من خلقه، ولا يحتاج إلى زوجة أو ولد.

كما أن اتخاذ الولد يكون لحاجات تتعلق بالضعف أو الاستعانة أو بقاء النسل، والله تعالى غني عن العالمين، كامل الغنى والقدرة، فلا يحتاج إلى ولد ولا إلى غيره.

خامسًا: لماذا لم يُولد الله تعالى؟

أما كونه سبحانه لم يولد، فلأن المولود يكون وجوده مسبوقًا بعدم، ومن كان مسبوقًا بالعدم لا يكون إلهًا؛ لأنه محتاج إلى من أوجده.

ولو قيل إن لله والدًا، للزم أن يكون ذلك الوالد سابقًا عليه، وأن يكون أحق منه بالإلهية، ثم يُسأل عن والد ذلك الوالد، وهكذا، حتى يلزم التسلسل الباطل.

ولهذا قال الله تعالى في سورة الإخلاص:

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۝ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص: 1-4].

فالله تعالى هو الأول الذي ليس قبله شيء، وهو الخالق لكل شيء، ولا يحتاج إلى والد ولا ولد. نص Markdown ملصق

سادسًا: كيف يتعامل المسلم مع شبهات الملاحدة؟

ليس من الحكمة أن ينشغل المسلم بكل شبهة يسمعها، ولا أن يدخل في نقاشات فلسفية وعقدية لا يحسن أدواتها.

فالمناظرة والرد على الشبهات من الأمور التي ينبغي أن يتولاها أهل العلم والمتخصصون الذين يعرفون أصول الأقوال ومآخذها وكيفية مناقشتها والرد عليها.

أما المسلم، فعليه أن يحرص على تلاوة القرآن وتدبره، وأن يتعلم العقيدة الصحيحة، وأن يصاحب أهل الخير الذين يعينونه على الثبات على الدين.

وهذه الصحبة الصالحة من أعظم أسباب تثبيت الله لعبده وصرف السوء عنه. نص Markdown ملصق

الخلاصة

الأدلة على وجود الله تعالى وكمال علمه وقدرته وحكمته كثيرة، ومنها الأدلة العقلية التي يشهد لها القرآن الكريم.

فالله تعالى هو الخالق، ومن خلق الخلق وأحكم صنعهم لا يخفى عليه شيء منهم. وهو سبحانه أصدق القائلين، منزه عن الكذب والنقص، ولم يلد ولم يولد؛ لأنه الخالق الغني الذي لا يحتاج إلى والد ولا ولد.

ولا ينبغي للمسلم غير المتخصص أن يجعل شبهات الملاحدة شغله الشاغل، بل يحافظ على إيمانه بالعلم النافع، وتدبر القرآن، وصحبة الصالحين، ويرجع في الشبهات المتخصصة إلى أهل العلم.

والله أعلم