Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
As provas racionais corretas não contradizem as provas da revelação; pelo contrário, apoiam-nas e conduzem a elas. O Alcorão e a Sunnah apresentam muitas provas da existência de Allah تعالى, de Sua soberania, da perfeição de Seu conhecimento e veracidade, e de Sua transcendência em relação a ter um filho ou um pai. Contudo, quem não é especialista não deve ocupar-se com as dúvidas dos ateus e com sua refutação. Deve, antes, aprender sua religião, refletir sobre o Alcorão, acompanhar pessoas de conhecimento e retidão e deixar os debates especializados para aqueles que possuem capacidade para isso.
Uma das maiores provas racionais da existência do Criador é que essas enormes e perfeitamente ordenadas criaturas não podem ter criado a si mesmas nem ter surgido sem um criador.
Allah تعالى diz:
﴿Acaso foram criados do nada, ou são eles mesmos os criadores?﴾ [At-Tur: 35].
As possibilidades são três: ou as criaturas criaram a si mesmas, ou surgiram sem criador, ou foram criadas por um Criador Onisciente e Todo-Poderoso. As duas primeiras possibilidades são evidentemente falsas, pois é inconcebível que algo possa dar existência a si mesmo a partir do nada, ou que uma obra perfeitamente elaborada exista sem um criador.
Quem refletir sobre os céus e a terra e sobre a precisão, perfeição e sabedoria existentes neles perceberá grandes sinais da existência de seu Criador e da perfeição de Seu poder, conhecimento, sabedoria e unicidade.
Quando se estabelece que Allah تعالى é o Criador, Administrador, Sábio e Onisciente, segue-se necessariamente que Ele سبحانه conhece perfeitamente Sua criação e que nada de seus estados externos ou internos está oculto para Ele.
Allah تعالى diz:
﴿Acaso não saberá Quem criou, enquanto Ele é o Sutil, o Conhecedor de tudo?﴾ [Al-Mulk: 14].
As-Sa‘di رحمه الله explicou que Aquele que criou as criaturas, aperfeiçoou-as e as fez da melhor maneira, como poderia não conhecê-las?
Esta também é uma prova racional clara. Quando uma pessoa fabrica algo e o aperfeiçoa, ela conhece os detalhes de sua obra melhor do que qualquer outra pessoa. Quanto mais o Criador سبحانه, que criou toda a criação do nada e a trouxe à existência sem nenhum modelo anterior?
Allah تعالى também informou Seu Profeta صلى الله عليه وسلم sobre assuntos do invisível e sobre aquilo que os politeístas escondiam em seus corações, e aquilo que Ele lhe informou mostrou-se verdadeiro.
Entre isso está o que al-Bukhari e Muslim narraram de Abdullah رضي الله عنه sobre uma reunião de pessoas de Quraysh e Thaqif que conversavam secretamente sobre Allah تعالى ouvir suas palavras. Então Allah تعالى revelou:
﴿Vós não vos ocultáveis para que vosso ouvido, vossa visão e vossas peles não testemunhassem contra vós﴾ [Fussilat: 22].
Allah تعالى é o Criador, o Proprietário e o Sábio. Ele é independente de toda a Sua criação, portanto não existe necessidade ou benefício que O levasse a mentir. Ele سبحانه é o mais veraz dos que falam.
Allah تعالى diz:
﴿E quem é mais veraz nas palavras do que Allah?﴾ [An-Nisa: 87].
E Ele سبحانه diz:
﴿E quem é mais veraz em suas palavras do que Allah?﴾ [An-Nisa: 122].
Allah تعالى também desafiou as pessoas por meio do Alcorão e informou que, se o Alcorão viesse de outro que não Allah, encontrariam nele muitas contradições:
﴿Não refletem eles sobre o Alcorão? Se ele fosse de outro que não Allah, encontrariam nele muitas contradições﴾ [An-Nisa: 82].
O Alcorão é coerente em seus significados e regras; suas partes confirmam umas às outras, e seus opositores não conseguiram apresentar algo que anulasse sua veracidade ou comprovasse que ele contém contradições.
Também do ponto de vista racional, a mentira é uma deficiência, enquanto Allah تعالى está acima de toda deficiência. Ele سبحانه é perfeito em Seus Nomes, Atributos e atos.
Uma das provas de que é impossível que Allah tenha um filho é que Ele سبحانه não possui esposa, enquanto um filho procede de um pai e de uma mãe unidos de maneira apropriada para a reprodução.
Allah تعالى diz:
﴿Originador dos céus e da terra. Como poderia ter um filho, quando não tem consorte? Ele criou todas as coisas e é Onisciente de todas as coisas﴾ [Al-An‘am: 101].
Allah تعالى é o Criador de tudo. Nada de Sua criação se assemelha a Ele, e Ele não precisa de esposa nem de filho.
Além disso, ter um filho está relacionado a necessidades decorrentes de fraqueza, assistência ou continuidade da descendência. Allah تعالى é independente de todos os mundos, perfeito em Sua autossuficiência e poder. Portanto, não necessita de filho nem de qualquer outra pessoa.
Quanto ao fato de que Ele سبحانه não foi gerado, isso ocorre porque todo ser gerado possui uma existência precedida pela inexistência. Quem foi precedido pela inexistência não pode ser Deus, pois dependeria de alguém que lhe tivesse dado existência.
Se fosse dito que Allah tinha um pai, isso implicaria que esse pai existiu antes Dele e seria, portanto, mais digno de divindade do que Ele. Então seria necessário perguntar quem é o pai desse pai, e assim sucessivamente, levando a uma regressão infinita impossível.
Por isso Allah تعالى diz na Surata Al-Ikhlas:
﴿Dize: Ele é Allah, Único. Allah, o Absoluto. Não gerou nem foi gerado. E não há ninguém comparável a Ele﴾ [Al-Ikhlas: 1-4].
Allah تعالى é o Primeiro, antes de Quem nada existia. Ele é o Criador de tudo e não necessita de pai nem de filho.
Não é sábio que o muçulmano se ocupe com cada dúvida que ouve, nem que entre em debates filosóficos e teológicos para os quais não possui as ferramentas necessárias.
Os debates e a refutação das dúvidas são assuntos que devem ser conduzidos por estudiosos e especialistas qualificados, que conhecem os fundamentos das diferentes opiniões, suas bases e a maneira de discuti-las e refutá-las.
Quanto ao muçulmano, deve esforçar-se para recitar e refletir sobre o Alcorão, aprender a crença correta e acompanhar pessoas piedosas que o ajudem a permanecer firme na religião.
Essa boa companhia está entre as maiores causas pelas quais Allah concede firmeza ao Seu servo e o protege do mal.
As provas da existência de Allah تعالى e da perfeição de Seu conhecimento, poder e sabedoria são numerosas, incluindo as provas racionais confirmadas pelo Nobre Alcorão.
Allah تعالى é o Criador, e Aquele que criou as criaturas e aperfeiçoou sua criação não ignora nada sobre elas. Ele سبحانه é o mais veraz dos que falam, está acima da mentira e de toda deficiência, e não gerou nem foi gerado, pois Ele é o Criador Autossuficiente que não necessita de pai nem de filho.
O muçulmano que não é especialista não deve fazer das dúvidas dos ateus sua principal preocupação. Deve preservar sua fé por meio do conhecimento benéfico, da reflexão sobre o Alcorão e da companhia dos justos, e recorrer aos estudiosos qualificados para as dúvidas especializadas.
E Allah sabe melhor.