الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
القدوس هو الله تعالى المنزَّه عن كل نقص وعيب، والمطهَّر عن كل ما لا يليق بجلاله، الموصوف بالكمال، والمتعالي عن الأضداد والأنداد والصاحبة والولد، فلا يماثله أحد في شيء من صفات كماله.
معنى اسم الله «القدوس»
«القدوس» هو المبارك، والطاهر المنزَّه عن كل دنس، وهو سبحانه الممدوح بجميع الفضائل والمحاسن.
ويتضمن هذا الاسم معنى التنزيه والتعظيم؛ فالله تعالى منزَّه عن كل نقص وعيب، ومنزَّه عن أن يكون له شريك أو ند أو صاحبة أو ولد.
كما أنه سبحانه متصف بالكمال المطلق، ومنزَّه عن أن يقاربه أو يماثله أحد في شيء من صفات الكمال.
التقديس هو التطهير والتعظيم
قال ابن جرير رحمه الله في معنى التقديس:
«التقديس: هو التطهير والتعظيم»
ومن ذلك قول الله تعالى على لسان الملائكة:
﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾
[البقرة: 30]
أي: ننسبك سبحانه إلى ما يليق بك من الطهارة والتنزيه عن الأدناس والنقائص، وننزِّهك عما ينسبه إليك أهل الكفر والباطل.
وقد ذكر المفسرون في معنى تقديس الملائكة لله تعالى عدة معانٍ، منها: الصلاة، والتعظيم، والتمجيد، والتكبير، والطاعة، وهذه المعاني ترجع إلى تنزيه الله تعالى وتطهيره عما لا يليق به مما ينسبه إليه أهل الكفر.
الله تعالى منزَّه عن كل نقص
فاسم «القدوس» يدل على كمال تنزيه الله سبحانه؛ فهو ليس كمثله شيء، ولا يشاركه أحد في كماله.
وهو سبحانه منزَّه عن:
ولهذا فإن تعظيم الله تعالى وتنزيهه لا يكون بمجرد القول، بل يكون بإثبات ما أثبته لنفسه من صفات الكمال، مع تنزيهه عن كل ما لا يليق بجلاله.
قال ابن القيم رحمه الله:
هذا ومن أوصافه القدوس ذو
تنزيه بالتعظيم للرحمن
الخلاصة
القدوس هو الله تعالى الطاهر المنزَّه عن كل نقص وعيب، المتعالي عن الأضداد والأنداد والصاحبة والولد، الموصوف بالكمال المطلق، الذي لا يماثله أحد في شيء من صفات كماله.
ويتضمن هذا الاسم معاني التطهير والتنزيه والتعظيم والتمجيد، فهو سبحانه منزَّه عن كل ما لا يليق بجلاله وكماله.
والله أعلم