الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الشهيد هو الله تعالى، العالِم بكل شيء، الذي لا يغيب عن علمه شيء، ولا تخفى عليه خافية، وهو الحاضر الشاهد على خلقه، المطلع على أعمالهم، والشاهد لهم وعليهم بما عملوا.
يطلق «الشهيد» على الأمين في شهادته، وقيل: هو الذي لا يغيب عن علمه شيء.
والشهيد هو أيضًا الحاضر الشاهد، ومن معانيه أن الله سبحانه يشهد على خلقه يوم القيامة، وقد دلَّهم على توحيده بما خلق وأوجد من الآيات والدلائل.
فالله تعالى شهيد على خلقه؛ لأنه محيط بهم علمًا، لا يخفى عليه شيء من أحوالهم وأعمالهم.
ترتبط أسماء الشهيد والخبير والعليم بمعنى العلم والإحاطة، مع اختلاف جهة الدلالة:
فالله سبحانه لا تخفى عليه الأشياء، ويعلمها علمًا تامًا كعلم من يشاهدها؛ لأنه لا تغيب عنه خافية.
الله تعالى مطلع على جميع الأشياء، فلا يخفى عليه شيء من أعمال عباده.
فهو سبحانه يسمع جميع الأصوات، خفيها وجليها، ويبصر جميع الموجودات، دقيقها وجليلها، صغيرها وكبيرها، وقد أحاط علمه بكل شيء.
ولهذا فهو سبحانه الذي شهد لعباده وعلى عباده بما عملوا، فلا يضيع عنده عمل، ولا تخفى عليه نية أو فعل.
ومن معاني اسم الله «الشهيد» أنه سبحانه شاهد للمظلوم الذي لا شاهد له، ومطلع على ظلم الظالم واعتدائه، ولا يخفى عليه ما وقع من ظلم أو عدوان.
فإذا عجز المظلوم عن الانتصاف في الدنيا، فإن الله تعالى شاهد على ما وقع، عالم بحقيقة الأمر، ولا يخفى عليه شيء من حقوق عباده وأعمالهم.
الشهيد هو الله تعالى الذي لا يغيب عن علمه شيء، ولا تخفى عليه خافية، وهو الحاضر الشاهد على خلقه، المطلع على ظاهر أعمالهم وباطنها، السميع لجميع الأصوات، البصير بجميع الموجودات، المحيط علمه بكل شيء.
وهو سبحانه الشاهد لعباده وعليهم بما عملوا، والشاهد للمظلوم الذي لا شاهد له، فلا يخفى عليه حق ولا باطل، ولا عمل ولا قول.
والله أعلم.