الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لم يثبت في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية الصحيحة أن اسم ملك الموت هو «عزرائيل». وإنما اشتهرت هذه التسمية في بعض الآثار التي قد يكون أصلها من الإسرائيليات. ولذلك فالأولى أن نسميه بما سماه الله به في القرآن: «ملك الموت»، دون الجزم بأن اسمه عزرائيل.
الاسم الثابت في القرآن هو «ملك الموت»
قال الله تعالى:
﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ﴾
[السجدة: 11]
فالقرآن أثبت وجود ملك موكل بقبض الأرواح، وسماه «ملك الموت»، ولم يذكر له اسمًا شخصيًا آخر.
من أين جاءت تسمية «عزرائيل»؟
وردت تسمية ملك الموت بـ«عزرائيل» في بعض الآثار، لكن لم يثبت بذلك حديث صحيح مرفوع إلى النبي ﷺ.
قال ابن كثير رحمه الله:
«وأما ملك الموت فليس بمصرح باسمه في القرآن، ولا في الأحاديث الصحاح، وقد جاء تسميته في بعض الآثار بعزرائيل، والله أعلم».
كما ذكر السندي أنه لم يرد في تسميته بذلك حديث مرفوع، وقال المناوي بعد ذكر شهرة اسم عزرائيل إنه لم يقف على خبر يثبت هذه التسمية.
وذهب الشيخ الألباني إلى أن هذه التسمية لا أصل لها في السنة، وإنما هي من الإسرائيليات.
هل ننفي أن يكون اسمه عزرائيل؟
الأدق ألا نجزم بأنه اسمه؛ لأنه لم يثبت بدليل صحيح، وفي الوقت نفسه لا حاجة إلى القطع بتفاصيل لم يخبرنا بها الوحي.
ولهذا نقف عند الاسم أو الوصف الذي جاء به القرآن، فنقول: ملك الموت.
وقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إن اسم «عزرائيل» اشتهر بين الناس لكنه لم يصح، ولذلك نسمي الملك الموكل بقبض الأرواح ملك الموت كما سماه الله عز وجل.
الخلاصة
لا يوجد دليل صحيح من القرآن أو السنة يثبت أن اسم ملك الموت «عزرائيل»، وإنما وردت هذه التسمية في بعض الآثار، وقد تكون من الإسرائيليات.
والثابت الذي نستخدمه هو «ملك الموت»، كما قال تعالى: ﴿قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ﴾.
والله أعلم