## الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ما يخطر في النفس من أن الله قد ترك عباده أو لا يستجيب لهم هو من **وساوس الشيطان وسوء الظن بالله**، والله تعالى أرحم بعباده من أنفسهم، وأعلم بما يصلحهم وينفعهم، ولا يفعل إلا ما تقتضيه حكمته.
ومن أهم ما ينبغي معرفته:
**﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾** [البقرة: 216].
**«عجبًا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير...»** رواه مسلم.
**«يُبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صلبًا اشتد بلاؤه...»** رواه الترمذي وصححه.
**﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا﴾** [الأنعام: 43].
فالشدة قد تكون سببًا لزيادة صلة العبد بربه، لا علامة على تركه.
**﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾** [الزمر: 10].
**﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ﴾** [ص: 44].
**«ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث...»** رواه أحمد وصححه الألباني.
لذلك لا ينبغي أن يقال: **«إن الله هجرنا»** أو يُساء الظن به بسبب تأخر الفرج؛ فهذا من سوء الأدب مع الله وسوء الظن به. بل الواجب الاستغفار، وحسن الظن بالله، والصبر، والاستمرار في الدعاء، والأخذ بالأسباب المشروعة، واليقين بأن الله أعلم بمصلحة عباده وأرحم بهم من أنفسهم.
**والخلاصة:** طول البلاء لا يدل على أن الله لا يحب عباده أو لا يسمع دعاءهم، بل قد يكون البلاء خيرًا لهم، وتكفيرًا لذنوبهم، ورفعًا لدرجاتهم، وسببًا لزيادة قربهم من الله. وقد يتأخر الفرج لحكمة يعلمها سبحانه، لكن دعاء المؤمن لا يضيع؛ فإما أن يرى أثره في الدنيا، أو يُدفع به عنه شر، أو يُدخر له أجرًا في الآخرة.
فاثبتي على الإسلام، ولا تجعلي ما ترينه من شدة البلاء سببًا للشك في رحمة الله؛ **فالله لا يغفل عن عباده، ولا يضيع دعاءهم، والفرج بيده وحده، وقد يأتي في الوقت والحال اللذين تقتضيهما حكمته.**
والله أعلم.