ما صحة حديث «من تعلَّم شيئًا من السحر قليلًا أو كثيرًا»؟ وهل للساحر توبة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

أولًا: درجة الحديث

حديث: «من تعلَّم شيئًا من السحر قليلًا أو كثيرًا، كان آخر عهده مع الله» حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به؛ لأنه ورد مرسلًا عن صفوان بن سليم، كما أن في إسناده إبراهيم بن أبي يحيى، وهو متروك الحديث.

ولذلك لا تثبت بهذا الحديث زيادة: «فحدُّه القتل إلا أن يتوب».

ثانيًا: هل للساحر ومتعلم السحر توبة؟

التوبة من السحر مقبولة عند الله تعالى إذا صدق العبد فيها؛ فباب التوبة مفتوح من جميع الذنوب، حتى الشرك، قال الله تعالى:

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ [الزمر: 53].

وقد تاب سحرة فرعون وآمنوا بالله بعد أن رأوا آية موسى عليه السلام.

أما قبول توبة الساحر في أحكام الدنيا، وسقوط العقوبة عنه إذا أعلن توبته، ففيه خلاف بين أهل العلم؛ فمنهم من يرى قبول توبته، ومنهم من يرى عدم قبولها ظاهرًا، خشية أن يكون متظاهرًا بالتوبة وهو مصرٌّ على السحر.

والخلاصة: الحديث المذكور ضعيف، ولا يصح الاستدلال به. أما التوبة بين العبد وربه فمقبولة إذا صدق فيها، وأما حكمها في الدنيا وما يترتب عليها من العقوبة ففيه خلاف بين العلماء.

والله أعلم.