Ang lahat ng papuri ay nauukol kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya, ang Sugo ni Allah.
Ang hadith na nagsasaad:
«Sinumang matuto ng anumang uri ng mahika, kaunti man o marami, ay mawawalan ng kanyang huling kasunduan kay Allah»
ay mahina (da'if) at hindi maaaring gamitin bilang batayan ng isang hatol. Isinalaysay ito sa anyong mursal mula kay Safwan ibn Sulaym. Bukod dito, naglalaman ang kawing ng mga tagapagsalaysay nito ng pangalang Ibrahim ibn Abi Yahya, na itinuturing na isang tagapagsalaysay na iniwan at hindi pinagkakatiwalaan sa pagsasalaysay ng hadith.
Samakatuwid, hindi napatutunayan sa pamamagitan ng hadith na ito ang karagdagang pananalita:
«Ang itinakdang parusa sa kanya ay kamatayan maliban kung siya ay magsisi».
Tinatanggap ni Allah, ang Kataas-taasan, ang pagsisisi mula sa pagsasagawa ng mahika kung ang isang tao ay taimtim na nagsisisi. Bukas ang pintuan ng pagsisisi para sa lahat ng kasalanan, maging sa shirk (pagtatambal kay Allah).
Sinabi ni Allah, ang Kataas-taasan:
«Sabihin mo: O Aking mga alipin na nagmalabis laban sa inyong mga sarili! Huwag kayong mawalan ng pag-asa sa awa ni Allah. Tunay na pinatatawad ni Allah ang lahat ng mga kasalanan». [Az-Zumar: 53]
Nagsisi rin ang mga salamangkero ng Paraon at naniwala kay Allah matapos nilang masaksihan ang himala ni Propeta Moises (sumakanya nawa ang kapayapaan).
Tungkol naman sa pagtanggap sa pagsisisi ng isang mangkukulam ayon sa mga hatol ng batas sa mundong ito, at kung nawawala ba ang itinakdang parusa kapag hayagan niyang ipinahayag ang kanyang pagsisisi, may pagkakaiba ng opinyon ang mga iskolar. May ilan na naniniwalang dapat tanggapin ang kanyang pagsisisi, samantalang ang iba ay naniniwalang hindi ito dapat tanggapin sa panlabas na paghatol, dahil sa pangambang nagpapanggap lamang siyang nagsisisi habang ipinagpapatuloy ang pagsasagawa ng mahika.
Buod: Ang nabanggit na hadith ay mahina at hindi maaaring gamitin bilang batayan. Tungkol naman sa pagsisisi sa pagitan ng isang alipin at ng kanyang Panginoon, ito ay tinatanggap kung ito ay taos-puso. Gayunpaman, may pagkakaiba ng opinyon ang mga iskolar tungkol sa hatol nito sa mundong ito at sa epekto nito sa itinakdang parusa.
At si Allah ang higit na nakaaalam.