Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Creencia Islámica El monoteísmo en el Islam 2024 2026-08-24

El shirk, los pecados mayores y su relación con el perdón y el arrepentimiento

Pregunta
¿Cómo podemos conciliar la declaración de Allah de que el shirk no es perdonado con los versículos de la sura Al-Furqán que mencionan el shirk, el asesinato y el adulterio, y luego abren la puerta del arrepentimiento de todos ellos? ¿Permanecerá eternamente en el Infierno quien cometa un pecado mayor?
Respuesta

 

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:

No existe contradicción entre estos versículos, porque cada uno se refiere a una situación diferente.

Allah dice:

«Ciertamente, Allah no perdona que se Le asocie nada, pero perdona lo que sea menor que eso a quien Él quiera.»

[An-Nisá’: 48]

Esto se refiere a quien muere cometiendo shirk sin haberse arrepentido de ello. Allah no perdonará a esa persona.

En cambio, quien cae en el shirk y luego se arrepiente sinceramente ante Allah antes de morir, Allah lo perdona. Allah dice:

«Di a quienes no creen que, si cesan, les será perdonado lo que hicieron anteriormente.»

[Al-Anfal: 38]

¿Por qué Allah mencionó juntos el shirk, el asesinato y el adulterio?

Allah dice:

«Y aquellos que no invocan junto con Allah a otra divinidad, ni matan a la persona que Allah ha prohibido matar salvo con justo derecho, ni cometen adulterio.»

[Al-Furqán: 68]

Estos se encuentran entre los pecados más graves, y Allah ha amenazado con castigo a quienes los cometen. Después hizo una excepción para quienes se arrepienten, diciendo:

«Excepto quienes se arrepientan, crean y obren rectamente. A ellos Allah les cambiará sus malas obras por buenas.»

[Al-Furqán: 70]

El shirk, el asesinato y el adulterio tienen en común que el arrepentimiento sincero de ellos es aceptado antes de la muerte, pero la situación de quien muere persistiendo en ellos es diferente.

La diferencia entre el shirk y otros pecados mayores

Quien muere sobre el shirk mayor sin arrepentirse será de la gente del Infierno y no queda bajo la voluntad de Allah respecto al perdón.

El Profeta ﷺ dijo:

«Quien muera asociando algo con Allah entrará en el Infierno.»

Narrado por Al-Bujari y Muslim.

En cambio, quien muere siendo musulmán y monoteísta, pero cargando con un pecado mayor como el adulterio, el consumo de alcohol u otro pecado grave, sin haberse arrepentido de él, está bajo la voluntad de Allah. Si Allah quiere, lo perdona, y si quiere, lo castiga. Sin embargo, no permanecerá eternamente en el Infierno como los incrédulos.

Este es el significado de las palabras de Allah:

«Y perdona lo que sea menor que eso a quien Él quiera.»

El arrepentimiento borra el shirk y los pecados mayores

La puerta del arrepentimiento está abierta incluso para los pecados más graves. Quien se arrepienta sinceramente antes de morir del shirk, del asesinato, del adulterio o de cualquier otro pecado, Allah acepta su arrepentimiento.

Allah dice:

«Di: “¡Oh, siervos Míos que habéis cometido excesos contra vosotros mismos! No desesperéis de la misericordia de Allah. Ciertamente, Allah perdona todos los pecados.”»

[Az-Zumar: 53]

También se menciona en un hadiz qudsí:

«¡Oh, hijo de Adán! Si vinieras a Mí con pecados que casi llenaran la Tierra y luego Me encontraras sin asociar nada Conmigo, Yo vendría a ti con un perdón de magnitud semejante.»

Narrado por At-Tirmidhi.

Conclusión

No existe contradicción entre los versículos, sino que existen tres situaciones diferentes:

  • Quien muere sobre el shirk mayor sin arrepentirse: Allah no lo perdona.
  • Quien se arrepiente del shirk o de cualquier otro pecado antes de morir: Allah lo perdona si su arrepentimiento es sincero.
  • Quien muere como monoteísta llevando consigo pecados mayores distintos del shirk: Está bajo la voluntad de Allah. Si Él quiere, lo perdona, y si quiere, lo castiga, pero no permanecerá eternamente en el Infierno como los incrédulos.

Por eso el Profeta ﷺ dijo:

«Quien muera sin asociar nada con Allah entrará en el Paraíso, y quien muera asociando algo con Allah entrará en el Infierno.»

Narrado por Muslim.

Y Allah sabe más.