Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
No existe un hadiz auténtico que demuestre que Israfil, la paz sea con él, sea uno de los portadores del Trono, aunque algunos sabios sostuvieron esa opinión basándose en ciertos relatos y transmisiones. Por ello, lo más prudente es detenerse en esta cuestión y no afirmar categóricamente que sea uno de los portadores del Trono. En cuanto a su número, la opinión conocida entre la mayoría de los comentaristas es que son cuatro en este mundo y serán ocho el Día de la Resurrección. Sin embargo, el texto coránico explícito solamente establece el número de ocho para el Día de la Resurrección.
Israfil es uno de los ángeles cercanos a Allah, y es conocido entre los sabios como el ángel encargado de soplar la Trompeta.
Su nombre aparece en un hadiz auténtico dentro de una súplica del Profeta ﷺ:
«¡Oh Allah, Señor de Yibril, Mika’il e Israfil, Creador de los cielos y de la tierra…!»
[Transmitido por Muslim]
En cuanto a que sea uno de los portadores del Trono, se trata de otra cuestión que necesita una prueba independiente.
Sí. Algunos sabios sostuvieron esa opinión.
Al-Bayhaqi transmitió que Israfil es uno de los portadores del Trono según la opinión de algunos sabios, y esta opinión también fue transmitida de Ibn Zayd.
También sostuvieron esta opinión varios sabios, entre ellos el shéij Muhammad ibn Abd al-Wahhab y el shéij Ibn Uthaymin, que Allah tenga misericordia de ambos.
Sin embargo, lo importante aquí es diferenciar entre la opinión de algunos sabios y la existencia de un hadiz auténtico y explícito del Profeta ﷺ que lo demuestre.
Se ha transmitido un hadiz en el que se dice:
«Ciertamente, uno de los ángeles que portan el Trono se llama Israfil…»
En él se describe la enorme magnitud de su creación y que porta una parte del Trono.
Sin embargo, este hadiz posee una cadena de transmisión débil. Los expertos en hadiz criticaron a varios de sus narradores, entre ellos al-Ahwas ibn Hakim y Shahr ibn Hawshab, y algunas de sus otras cadenas también contienen narradores débiles.
Por ello, este hadiz no es suficiente para afirmar categóricamente que Israfil, la paz sea con él, sea uno de los portadores del Trono.
Dado que esta cuestión pertenece al mundo de lo oculto, el principio básico es no afirmar nada con certeza salvo que exista una prueba auténtica.
Por ello, puede decirse:
Algunos sabios mencionaron que Israfil es uno de los portadores del Trono, pero no se ha establecido ningún hadiz auténtico del Profeta ﷺ que lo demuestre. Por ello, es preferible detenerse en la cuestión y no afirmarlo con certeza.
Esto no disminuye en absoluto la categoría de Israfil, la paz sea con él, pues es uno de los grandes ángeles. La cuestión se refiere únicamente a una función concreta que necesita una prueba específica.
Allah, Altísimo, dice al describir el Día de la Resurrección:
«Los ángeles estarán en sus extremos, y ese Día, ocho llevarán sobre ellos el Trono de tu Señor».
[Al-Haqqah: 17]
El versículo establece claramente que ese Día serán ocho quienes porten el Trono.
Los comentaristas discreparon acerca del significado de los ocho. Algunos dijeron que se trata de ocho ángeles, mientras que otros dijeron que se refiere a ocho filas de ángeles.
Esta es la opinión conocida entre la mayoría de los comentaristas.
Ibn al-Yawzi, que Allah tenga misericordia de él, transmitió que la mayoría afirmó que los portadores del Trono actualmente son cuatro, y que el Día de la Resurrección Allah los reforzará con otros cuatro, convirtiéndose así en ocho.
Sin embargo, debe tenerse presente que las palabras de Allah:
«Ese Día, ocho»
constituyen un texto explícito acerca de su número en el Día de la Resurrección. En cambio, la afirmación de que actualmente son cuatro procede de palabras de los sabios y de algunas transmisiones, y no tiene la misma fuerza que el texto coránico explícito sobre los ocho del Día de la Resurrección.
Las palabras de Allah:
«Ese Día, ocho»
se refieren al Día de la Resurrección, ya que el contexto de los versículos trata de los acontecimientos de ese Día.
Allah, Altísimo, dice:
«Ese Día tendrá lugar el Acontecimiento. El cielo se hendirá y ese Día estará debilitado. Los ángeles estarán en sus extremos, y ese Día, ocho llevarán sobre ellos el Trono de tu Señor».
[Al-Haqqah: 15–17]
Por tanto, no es correcto utilizar únicamente este versículo como prueba de que los portadores del Trono son ocho en este mundo, porque la expresión «ese Día» se refiere específicamente al Día de la Resurrección.
Lo que establecen los textos y aquello sobre lo que debemos detenernos puede resumirse del siguiente modo:
Israfil, la paz sea con él, es uno de los grandes ángeles, y es conocido como el encargado de la Trompeta. Sin embargo, no existe un hadiz auténtico y explícito que establezca que sea uno de los portadores del Trono. Aunque algunos sabios sostuvieron esta opinión, es preferible detenerse en la cuestión.
En cuanto a los portadores del Trono, la opinión conocida entre la mayoría de los comentaristas es que son cuatro en este mundo y serán ocho el Día de la Resurrección. El texto coránico definitivo sobre esta cuestión son las palabras de Allah:
«Y ese Día, ocho llevarán sobre ellos el Trono de tu Señor».
[Al-Haqqah: 17]
Y Allah sabe más.