Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Não existe nenhum hadith autêntico que estabeleça que Israfil, que a paz esteja sobre ele, seja um dos portadores do Trono, embora alguns estudiosos tenham defendido essa opinião com base em certos relatos e narrações. Portanto, é mais prudente suspender o julgamento e não afirmar categoricamente que ele seja um dos portadores do Trono. Quanto ao número deles, a opinião conhecida entre a maioria dos exegetas é que são quatro neste mundo e serão oito no Dia da Ressurreição. Contudo, o texto explícito do Alcorão estabelece o número de oito especificamente para o Dia da Ressurreição.
Israfil é um dos anjos próximos de Allah, e é conhecido entre os estudiosos como o anjo encarregado de soprar a Trombeta.
Seu nome aparece num hadith autêntico na súplica do Profeta ﷺ:
“Ó Allah, Senhor de Jibril, Mika’il e Israfil, Criador dos céus e da terra…”
[Relatado por Muslim]
Quanto ao fato de ele ser um dos portadores do Trono, trata-se de outra questão que necessita de uma evidência independente.
Sim. Alguns estudiosos sustentaram essa opinião.
Al-Bayhaqi transmitiu que Israfil é um dos portadores do Trono segundo a opinião de alguns estudiosos, e essa opinião também foi relatada de Ibn Zayd.
Vários outros estudiosos também a adotaram, entre eles o Shaykh Muhammad ibn Abd al-Wahhab e o Shaykh Ibn Uthaymin, que Allah tenha misericórdia deles.
No entanto, é importante distinguir entre a opinião de alguns estudiosos e a existência de um hadith autêntico e explícito do Profeta ﷺ que comprove isso.
Foi relatado um hadith no qual se diz:
“Certamente, um dos anjos que carregam o Trono chama-se Israfil…”
Nele há uma descrição da grandeza de sua criação e de ele carregar uma parte do Trono.
Entretanto, esse hadith possui uma cadeia de transmissão fraca. Os especialistas em hadith criticaram vários de seus narradores, entre eles al-Ahwas ibn Hakim e Shahr ibn Hawshab, e algumas de suas outras cadeias também contêm narradores fracos.
Por isso, esse hadith não é suficiente para afirmar categoricamente que Israfil, que a paz esteja sobre ele, seja um dos portadores do Trono.
Como essa questão pertence ao mundo do invisível, o princípio é não afirmar nada com certeza sem uma evidência autêntica.
Assim, pode-se dizer:
Alguns estudiosos mencionaram que Israfil é um dos portadores do Trono, mas nenhum hadith autêntico do Profeta ﷺ foi estabelecido para provar isso. Portanto, é preferível suspender o julgamento e não afirmar isso categoricamente.
Isso não diminui a posição de Israfil, que a paz esteja sobre ele, pois ele é um dos grandes anjos. A questão diz respeito apenas a uma função específica que necessita de evidência própria.
Allah, o Altíssimo, diz ao descrever o Dia da Ressurreição:
“Os anjos estarão em seus lados, e naquele Dia, oito carregarão acima deles o Trono de teu Senhor.”
[Al-Haqqah: 17]
O versículo afirma claramente que naquele Dia serão oito os que carregarão o Trono.
Os exegetas divergiram sobre o significado desses oito. Alguns disseram que são oito anjos, enquanto outros disseram que são oito fileiras de anjos.
Essa é a opinião conhecida entre a maioria dos exegetas.
Ibn al-Jawzi, que Allah tenha misericórdia dele, relatou que a maioria afirmou que os portadores do Trono atualmente são quatro e que, no Dia da Ressurreição, Allah os fortalecerá com mais quatro, totalizando oito.
Contudo, é importante notar que a palavra de Allah:
“Naquele Dia, oito”
é um texto explícito sobre o número deles no Dia da Ressurreição. Já a afirmação de que atualmente são quatro provém das palavras dos estudiosos e de alguns relatos, e não possui a mesma força do texto corânico explícito sobre os oito no Dia da Ressurreição.
A palavra de Allah:
“Naquele Dia, oito”
refere-se ao Dia da Ressurreição, pois o contexto dos versículos descreve os acontecimentos daquele Dia.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Então, naquele Dia, ocorrerá o Acontecimento. O céu se romperá e, naquele Dia, estará frágil. Os anjos estarão em seus lados, e naquele Dia, oito carregarão acima deles o Trono de teu Senhor.”
[Al-Haqqah: 15–17]
Portanto, não é correto utilizar apenas esse versículo para afirmar que os portadores do Trono são oito neste mundo, pois a expressão “naquele Dia” refere-se especificamente ao Dia da Ressurreição.
Podemos resumir o que os textos estabelecem e aquilo sobre o qual é necessário cautela da seguinte maneira:
Israfil, que a paz esteja sobre ele, é um dos grandes anjos e é conhecido como o encarregado da Trombeta. Contudo, não existe nenhum hadith autêntico e explícito que comprove que ele seja um dos portadores do Trono. Embora alguns estudiosos tenham sustentado essa opinião, é preferível suspender o julgamento sobre essa questão.
Quanto aos portadores do Trono, a opinião conhecida entre a maioria dos exegetas é que são quatro neste mundo e serão oito no Dia da Ressurreição. O texto corânico definitivo sobre essa questão é a palavra de Allah:
“E naquele Dia, oito carregarão acima deles o Trono de teu Senhor.”
[Al-Haqqah: 17]
E Allah sabe mais.